Cаи Ян ( 178-йил – 206-йилдан кейинги; ёки тахминан 170–215; ёки  249- йил) Хитойнинг сўнгги Шарқий Хан сулоласи даврида яшаган хитойлик бастакор, шоир ва ёзувчи бўлган. У Cаи Ёнгнинг қизи эди. Унинг номи дастлаб Чжаожи бўлган, аммо Жин сулоласи даврида табу номланишига ё'л қо'ймаслик учун Венжига о'згартирилган, чунки Чжао учун хитойча белги Жин сулоласи асосчиси императорининг отаси Сима Чжао номидаги билан бир хил эди (Сима Ян) .

Cаи Ян

Cаи Ян Вей Зҳонгдаога 衛仲道 192- йилда турмушга чиқади. Лекин турмуш о'ртог'и турмуш қурганидан ко'п о'тмай оламдан о'тади. Улар фарзанд ко'рмаган эдилар. 194—195-йилларда Хитой тартибсизлик даврига кирганида, Хионгну кўчманчилари Хан ҳудудига бостириб кирадилар ҳамда Cаини қўлга олдилар ва уни асир сифатида шимолий ерларга қайтариб олиб кетишади. Асирликда бўлганида у Хионгну бошлиг'ига (" Со'лнинг доно шаҳзодаси ") турмушга чиқади ва ундан 2 о'г'ил ко'ради. 12 йил о'тгач, Хан канслери Cао Cао уни озод қилиш учун унинг отаси номидан катта то'лов то'лади. Cаи озод бо'лгач, у ватанига қайтиб келади, лекин болаларини Хионгнуга қолдиради.

Кейинчалик, Cаи Донг Си ( 董祀 ) га турмушга чиқади. У маҳаллий ҳукумат амалдори. Бироқ, кейинчалик Донг Си о'лим жиноятини содир этганида, Cаи Cао Cаодан эрининг оқланишини со'ради. О'ша пайтда Cао Cао меҳмонларни кутиб олиш учун зиёфат уюштираётган эди, улар Cаининг қайг'ули ко'риниши ва хатти-ҳаракатларидан ҳайратда қолдилар. У Донг Сини кечиради.

Уч қироллик романтикаси

Cаи Ян қисқача "Уч қироллик романтикаси" романининг 71-бобида пайдо бо'лади, бу ХИВ асрнинг тарихий романи ҳисобланиб, олдинги воқеаларни ва Хитойнинг Уч Қироллиги давридаги романтикани тасвирлайди.


Мерос

Қинг сулоласи давридаги аёл шоирларнинг ше'рлар то'пламидан Кай Венжининг сурати, 1772 йил

Отаси сингари, Cаи Венжи о'з даврининг таниқли хаттоти бўлган. Ше'рлари унинг ог'ир ҳаёти билан параллел бўлган қайг'ули оҳанги билан ажралиб турар эди. Машҳур гуқин асари "Ко'чманчи найнинг о'н саккиз қо'шиг'и" ан'анавий равишда унга тегишли ҳисобланади. Қолган 2 та ше'р "Қайг'у ва г'азаб ше'ри" деб номланган ( 悲憤詩 ) бо'либ, у томонидан ёзилганлиги ма'лум бо'лди. 

Унинг сақланиб қолган ше'рларига қо'шимча равишда, Cаи Венжининг "Жамоавий асарлар" то'плами Суй сулоласи давригача сақланиб қолган, аммо Танг сулоласи томонидан ё'қ қилиб юборилган.

Cаи Венжи отасининг катта коллексиясидан 4000 жилд қадимий китобларни мерос қилиб олган эди. Бироқ, улар уруш пайтида вайрон бо'лади. Cао Cаонинг илтимосига ко'ра, Cаи улардан 400 тасини ёддан айтиб берган ва қог'озга тушурган эди.   Cаининг ҳикоялари биринчи навбатда қайг'у туйг'улари билан акс этади. Унинг Хан ҳудудига қайтиши "Cаи Венжи о'з ватанига қайтади"( 文姬歸漢圖 ) ко'плаб расмларнинг мавзуси бўлган. 


Манбалар

Адабиётлар