Croce Benedetto sahifasining manbasini koʻrish

<big>Benedetto Croce ( Italiya  Benedetto Croce ; 1866 yil 25 fevral , Pescasseroli , Abruzzi - 1952 yil 20 noyabr , [[Neapol]]  — [[italiya]]<nowiki/>lik [[Ziyolilar|ziyoli]] , [[Ateizm|ateist]] , [[tanqidchi]] , [[faylasuf]] , [[siyosatchi]] , [[Tarixchi-o-Nal|tarixchi]] . Neo-gegelchilikning vakili. U 20-asrning birinchi yarmidagi estetik fikrga katta ta'sir ko'rsatdi . Uning eng mashhur asari " [[Estetika]] ifoda fani va umumiy [[tilshunoslik]] sifatida " (1902) deb nomlangan .</big>

== <big>Hayoti</big> ==

<big>Benedetto Croce 1866 yil 25 fevralda Abruzzo viloyatining Peskasseroli shahrida mamlakatning markaziy qismidagi yerlarga ega bo'lgan oilada tug'ilgan. Uning oilasi badavlat, ammo konservativ edi; u diniy [[Kölleda|kollejda]] o'qigan, lekin 18 yoshida u dindan uzoqlashgan va umrining oxirigacha o'zini ateist deb hisoblagan. 1883 yilda [[Ischia]] orolida sodir bo'lgan zilzila paytida Crocening ota-onasi va singlisi vafot etdi (Benedettoning o'zi uzoq vaqt vayronalar ostida yotdi) va u amakisi Silvio Spaventa , tarixchi, neoning ukasi oilasiga qabul qilindi. - Neapolda yashagan gegelchi faylasuf Bertrando Spaventa. Croce o'z-o'zini o'qitishni amakisining Rim salonida boshlagan, u yerda o'sha davrning ko'plab olimlari va ziyolilari, xususan, Antonio Labriola bilan uchrashgan . U Neapol universitetida huquq fakultetida o'qigan , u yerdan ketgan, universitet ta'lim darajasidan qoniqmagan. Bir necha yil Ispaniya , [[Germaniya]] ,[[Fransiya]] va [[Angliya]]<nowiki/>da sayohat qilgan . 1886 yilda u Neapolda ilgari ma'rifatparvar faylasufi Giambattista Viko yashagan uy sotib oldi . Do'sti, faylasuf Jovanni Gentilening taklifi bilan u Gegelni o'qiy boshladi .</big>

<big>''Croce va marksizm''</big>

<big>1895 yilda Antonio Labriola Croceni marksizm falsafasi bilan tanishtirdi , u dastlab qiziqqan, ammo tez orada qattiq tanqid qilindi. 1903 yilda Gentile bilan birgalikda u 1944 yilgacha nashr etilgan " La Critica" jurnaliga asos solgan , ammo Gentile fashizmni faol qo'llab-quvvatlay boshlaganida , Croce u bilan munosabatlarni uzdi. Bundan tashqari, Croce Italiyadagi kommunistik harakat rahbari Antonio Gramsci bilan shaxsan tanish edi va uning siyosiy qarashlarini tanqid qildi, lekin adabiy iste'dodi uchun hurmatga sazovor edi.</big>

<big>''Croce va fashizm''</big>

<big>1914 yilda u Adel Rossiga uylandi va ular to'rtta qizi bor edi. To'rt yil oldin, 1910 yilda Krose senator etib saylangan, 1920-1921 yillarda esa u ta'lim vaziri bo'lgan va maktab islohotini tayyorlagan, u fashizm bilan hamkorlik qilishni istamaganligi sababli amalga oshirmagan va uni "onagocracy" deb atagan. ", ya'ni "kuchli eshaklar ”(islohot 1923 yilda G'ayriyahudiylar tomonidan o'tkazilgan va G'ayriyahudiy islohot deb nomlangan "( bu. ). Mussolini rejimi va Ikkinchi Jahon urushi davrida Kroce liberal pozitsiyalarda turdi, garchi u gapirgan bo'lsa ham. Demokratiyaga shubha bilan qaraydi.1925-yilda u liberal gazetada nashr etilgan " Il mondo "Manifesto degli intellettuali antifascisti "Gentile boshchiligidagi bir guruh ziyolilar, fiziklar, musiqachilarning "Manifesto degli intellettuali fascisti " ga javoban , u fashistik hukumat bilan hamkorlik qilganlarni Italiya Risorgimento ideallariga xiyonat qilishda aybladi . Croce fashizmga "ma'naviy qarshilik" ko'rsatdi va qotillik yoki [[qamoqxona]]<nowiki/>dan qochib qutulgan [[fashizm]]<nowiki/>ning kam sonli raqiblaridan biri edi.</big>

<big>Rejim qulagandan so'ng, 1943 yilda Croce yangi tiklangan Liberal partiyaning prezidenti bo'ldi . 1944 yilda P. Badoglio hukumatida , keyin I. Bonomining birinchi hukumatida portfelsiz vazir lavozimini egalladi . U Ta'sis majlisi a'zosi , keyin esa Italiya Senati a'zosi etib saylandi. 1947 yilda Croce siyosatdan uzoqlashdi. U Neapoldagi uyida (Palazzo Filomarino della Rocca) Tarixiy tadqiqotlar institutini tashkil qiladi.</big>

<big>1949 yilda Kroce miya falajidan vafot etdi va u endi uydan chiqmadi, shu bilan birga faol ishlashda davom etdi. O'lim uni 1952 yil 20 noyabrda [[kutubxona]]<nowiki/>dagi kresloda topdi.</big>

<big>o'zi bilan mos keladi. Tarixda unutilishning tirilish orqali o'zgarishi ruhning hayotiy ritmidan boshqa narsa emas.</big>

<big>"San'at tushunchasi ostidagi tarix" ( 1893 ) kitobida Kroce tarix va san'atni birlashtirib, [[tafakkur]] va tarixni shaxs, tafakkur sohasi sifatida bir-biriga mos kelmaydi deb hisoblaydi. Tarix haqiqat haqidagi hikoya sifatida, mumkin bo'lgan voqea sifatida san'atning kichik turiga aylandi. Keyinchalik faylasuf tarix va falsafani amalda aniqladi, birinchisini ongning aqliy faoliyati natijasi, o'zini anglash va ruh rivojlanishining eng yuqori bosqichi ("[[Tarixshunoslik]] nazariyasi va tarixi" (1917) ) . Tarixchi tarixni tiklamaydi, balki uni yozadi, bu ijodiy harakat , hodisalarning ma'naviy mohiyatiga kirib boradi va ayni paytda o'z faoliyati bilan davrning ma'naviy ehtiyojlarini ifodalaydi. Croce ob'ektivisttarix faniga yondashadi: unda sub'ektiv mulohazalar va baholarga o'rin yo'q. Qolaversa, tarix insonga katartik ta'sir ko'rsatadi: buni bilib, u o'tmishdagi yukdan xalos bo'ladi. Shu bilan birga u Gegel va Marksning tarix haqidagi qarashlarini rad etib, uni “yolg‘on to‘plami” deb hisobladi.</big>

<big>''San'at falsafasi''</big>

<big>Qo'shimcha ma'lumot olish uchun</big>

<big>Bu bo'lim tugallanmagan .</big>

<big>Krokening fikriga ko'ra, san'at ( arte ) ijodiy [[aql]]<nowiki/>ning ifodasi va shu bilan birga individuallikning intuitiv tafakkuridir. Ijodkorlik  ongning eng muhim faoliyati bo'lib, usiz bilish mumkin emas. San'at, fandan farqli o'laroq, umumiy emas, balki shaxsni tan oladi. Dastlabki [[idrok]]<nowiki/>da ichki tajribali sezgi tashqi ifodani topadi. Estetika - bu ifoda ilmi ( espression ). Nafaqat san’atkorlar, balki barcha insonlar o‘zini namoyon qiladi, go‘zallik o‘lchovi esa o‘zini namoyon etishdagi muvaffaqiyatdir. Ko'pgina asarlarida Kroce bu yondashuvni san'at va [[adabiyot]] talqinida qo'llagan, san'at tarixi va san'atshunosligida butun bir maktabga asos solgan.</big>

== <big>Bir oila</big> ==
<big>Tahrirlash</big>

<big>Qizi - Elena Kraveri Croce ( italyan , italyan.  Elena Craveri Croce , 1915-1994), uning qizi Benedetta Kraveri ( It. ) Jozef Brodskiy bilan do'st bo'lgan , uning Rim Elegiyalari [6] unga va o'g'li Pero Kraveriga bag'ishlangan. ( it. ) italyan tarixchisi.</big>

<big>Qizi - Alda Croce ( bu , 1918-2009)</big>

<big>Qizi - Lidiya Croce ( It. , 1922-2015), Gustav Herling-Grudzinskiyga uylangan (1919-2000).</big>

<big>Qizi - Silvia Croce (1923-2011) [</big>

== <big>Ishlar</big> ==

<big>Materialismo storico ed economia marksistica, 1900 - K. Marksning tarixiy materializmi va iqtisodiyoti</big>

<big>Estetica come scienza dell'espressione e linguistica generale, 1902 - Estetika ifoda fani va umumiy tilshunoslik sifatida ( matn  (rus) )</big>

<big>Logica come scienza del concetto puro, 1909 - Mantiq sof tasvirlash fani sifatida</big>

<big>Filosofia della practica, 1913 yil - iqtisodiy, amaliy va axloqiy falsafa</big>

<big>Teoria e storia della storiografia, 1917 - Tarix: uning nazariyasi va amaliyoti</big>

<big>Breviari di estetica, 1920 - Estetikaning mohiyati</big>

<big>La poesia di Dante, 1921 - Dante she'riyati</big>

<big>Storia d'Italia dal 1871 al 1915 - Italiya tarixi 1871-1915</big>

<big>La poesia, 1936 - Benedetto Croce tomonidan she'r va adabiyot</big>

<big>Indagini su Hegel, 1952 -</big>

<big>Rus tilida kitoblar</big><ref>{{Veb manbasi|url=https://ru.m.wikipedia.org//...|sarlavha=Croce Benedetto|sana=08.12.2022.}}{{Oʻlikhavola|date=yanvar 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>

<big>Estetika ifoda fani va umumiy tilshunoslik sifatida. I qism. Nazariya / Per. u bilan. V. Yakovenko. - M . : Ed. M. va S. Sabashnikov, 1920. - 172 p.</big>

<big>Tarixshunoslik nazariyasi va tarixi / Per. italyan tilidan. I. M. Zaslavskaya; T. V. Pavlovaning keyingi so'zi; M. L. Andreevning ilmiy tahriri. - M . : "Rus madaniyati tillari" maktabi, 1998. - 192 b.</big>

<big>Falsafaga oid insholar antologiyasi: Tarix. Iqtisodiyot. To'g'ri. Etika. She'riyat / Per., komp. va sharh. S. Maltseva. - Sankt-Peterburg. : Pnevma, 1999. - 480 b</big>

== <big>Eslatmalar</big> ==

<big>Benedetto Croce // Nationalencyklopedin  (Shvetsiya) - 1999 yil.</big>

<big>Benedetto Croce // Brockhaus Encyclopedia  (Nemis) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag</big>

<big>Lyas C. Benedetto Croce // Croce, Benedetto  // Grove Art Online / J. Turner - [Oksford, Angliya] , Houndmills, Basingstoke, England , Nyu-York : OUP , 2017. - ISBN 978-1- 884446-05- 4 - doi:10.1093/GAO/9781884446054.ARTICLE.T020344</big>

<big>Croce Benedetto // Buyuk Sovet Entsiklopediyasi : [30 jildda] / ed. A. M. Proxorov - 3-nashr. - M .: Sovet Entsiklopediyasi , 1969 yil.</big>

<big>Archivio Storico Ricordi - 1808 yil.</big>

<big>O'lim. Kirish sanasi: 2017 yil 18 yanvar. Asl nusxadan 2017 yil 18 yanvarda arxivlangan.</big>

<big>E' morta Silvia Croce l'ultima figlia del filosofo. Kirish sanasi: 2017 yil 18 yanvar. Asl nusxadan 2017 yil 18 yanvarda arxivlangan.</big>

== <big>Adabiyot</big> ==

<big>G. B. Gutner, A. P. Ogurtsov. Croce  // Yangi falsafiy entsiklopediya  : 4 jildda  / oldingi. ilmiy-ed. V. S. Stepinning maslahati . - 2-nashr, tuzatilgan. va qo'shimcha - M .  : Fikr , 2010. - 2816 p.</big>

<big>Maltseva S. Benedetto Crocening falsafiy va estetik kontseptsiyasi: O'tmish bilan hozirgi suhbat. - Sankt-Peterburg. : Peterburg XXI asr, 1996. - 160 b. - <nowiki>ISBN 5-88485-035-2</nowiki> .</big>

<big>Ovsyannikova I. A. Benedetto Crocening liberal falsafasi. - Omsk, 1998 yil.</big>

<big>Stepanova L. G. B. V. Yakovenko tarjimon sifatida: Croce estetikasining birinchi ruscha nashri tarixi haqida // Adabiyot savollari . - 2007. - No 1. - S. 318-341.</big>

<big>Gramsci A. Qamoqxona daftarlari</big>

 {{Turkumsiz|date=Aprel 2024}}