Janet Radcliffe Richards
Жанет Радcлиффе Ричардс – (1944-йилда туғилган) – биоэтика ва феминизмга ихтисослашган британиялик файласуф ва Оксфорд университетининг амалий фалсафа профессори. У “Скептик феминист” (1980), “Тенглик фалсафий муаммолари” (1995), “ Дарвиндан кейинги инсон табиати ” (2000) ва “Транплантация этикаси” (2012) китоблари муаллифи.
| Жанет Радcлиффе Ричардс | |
|---|---|
 | |
| Таваллуди | 1944 |
| Касби |
Профессор оф Праcтиcал Пҳилосопҳй ат тҳе Университй оф Охфорд Ресеарч феллоw анд cонсултант ат тҳе Охфорд Уэҳиро Cентре фор Праcтиcал Этҳиcс |
| Турмуш ўртоғи | Дерек Парфи |
Ҳаёти
Ричардс 1979–1999-йилларда Очиқ Университетда фалсафа бўйича ўқитувчи, 2007-йилгача Лондон Университет коллежи биоэтика ва тиббиёт фалсафаси маркази директори бўлган[1]. 2008-йилдан бери у Оксфорд университетида амалий фалсафа профессори.
У файласуф Дерек Парфит билан 1982-йилдан бери муносабатда бўлган ва улар[2]. 2010-йилдан 2017-йилда вафотигача турмуш қуришган[3][4].
| Жанет Радcлиффе Ричардс ( | |
|---|---|
|
| |
| Таваллуди | 1944 |
| Фуқаролиги | Британия |
| Касби | Амалий фалсафа профессори |
| Турмуш ўртоғи | Дерек Парфит (Т\қ: 2010, 2017-йил вафот этган) |
Фаолияти
Ричардс бир нечта китоблар, мақолалар муаллифи бўлиб, фалсафа ва биоэтика соҳаларида турли маслаҳат ва ишчи қўмиталарда ишлаган. У, шунингдек, Оксфорд Уэҳиро амалий этика марказининг таниқли тадқиқотчиси ва Оксфорд университетининг “Амалий этика: ахлоқий нуқтаи назарлар” журналида мунтазам равишда “Неwс” веб-сайтида хабарлар бериб туради.
Унинг феминизм билан идентификацияси ва биоэтикага э'тибори "тасодифан"[5] ўзининг "Скептик феминист: фалсафий тадқиқот" (Роутледге, 1980; Пингвин, 1982) биринчи китобини ёзиш пайтида содир бўлган - биоэтика бўйича мунозараларда марказий ўринни эгаллайди[6]. Китоб феминизм ичида ва феминизмсиз, масалан, рационаллик ме'ёрлари[7], мода ва услуб ҳамда унинг либерал позицияси бўйича баҳсли бўлиб чиқди[8].
Унинг иккинчи китоби, Дарвиндан кейин инсон табиати: фалсафий кириш (Роутледге, 2001) Дарвин урушлари деб аталадиган нарсаларни ўрганади, шу жумладан дарвинизм фалсафага қандай та'сир кўрсатиши ва мунозарада илгари сурилган турли далилларга танқидий фикрлашни қўллаш[9]. У дастлаб Дарвин тафаккури ва инсон табиати билан боғлиқ қарама-қаршиликлардан фойдаланган ҳолда Очиқ Университет талабалари учун фалсафий усулларга кириш сифатида ёзилган.
Ричардс самарали алтруизмга қат'ий ишонади ва 2014-йил апрелидан бери ўз даромадларининг камида 10 фоизини самарали хайрия ташкилотларига беришга ва'да берган одамлардан иборат " Гивинг Wҳат Wе Cан " а'зоси[10].
- Скептик феминист: фалсафий тадқиқот, Роутледге, (1980)
- Дарвиндан кейин инсон табиати: фалсафий кириш, Роутледге, (2001)
- "Феминистик эпистемология нима учун эмас" (1997) "Илм-фан ва ақлдан парвоз" П. Гросс, Н. Левитт & М. Люис; Жонс Хопкинс университети матбуоти.
- "Сотиш учун органлар", Жанет Радклиф Ричардс, Тиббиёт этикаси масалалари. 2001-йил апрел-июн; 9(2).
Манбалар
- ↑ „Лондон'с Глобал Университй“. УCЛ (2013-йил 18-октябр). 2002-йил 25-январда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2022-йил 6-август.
- ↑ Эдмондс. „Реасон анд романcе: Тҳе wорлд'с мост cеребрал марриаге“ (эн-УС). Проспеcт Магазине (2014-йил 17-июл). Қаралди: 2021-йил 16-март.
- ↑ Wеинберг. „Дерек Парфит (1942-2017) (упдатед)“. Даилй Ноус (2017-йил 2-январ).
- ↑ „Реасон анд романcе: Тҳе wорлд'с мост cеребрал марриаге - Проспеcт Магазине“.
- ↑ „Гуиде то тҳе Wорлд'с Пҳилосопҳерс - пҳилосопҳерс.cо.ук“. www.пҳилосопҳерс.cо.ук. 2005-йил 7-апрелда асл нусхадан архивланган.
- ↑ „Гуиде то тҳе Wорлд'с Пҳилосопҳерс - пҳилосопҳерс.cо.ук“. www.пҳилосопҳерс.cо.ук. 2008-йил 3-июлда асл нусхадан архивланган.
- ↑ Чристине Баттерсбй, Реcент wорк ин феминист пҳилосопҳй, Пҳилосопҳиcал Боокс 1991, 32:4, п. 200
- ↑ Имелда Wҳелеҳан, Модерн феминист тҳоугҳт: фром тҳе сеcонд wаве то "пост-феминисм", 1995, Эдинбургҳ Университй Пресс, пп. 39–40
- ↑ „Ҳуман Натуре Афтер Дарwин бй Жанет Радcлиффе Ричардс | Иссуэ 40 | Пҳилосопҳй Ноw“. пҳилосопҳйноw.орг. Қаралди: 2021-йил 16-март.
- ↑ „Мемберс“, www.гивингwҳатwеcан.орг