Юнон мифологиясида тушлар ба'зан Онеирос ( қадимги юнонча: Ὄνειρος) ёки Онеирои ( қадимги юнонча: Ὄνειροι)[1] сифатида шахслаштирилган. Гомернинг Илиадасида Зевс тушида Агамемнонга ко'риниш учун Онеиросни юборади, Гесиоднинг Теогониясига ко'ра, Онеирои Никснинг (Тун) о'г'ли ва Гипноснинг (Уйқу) укаси ҳисобланади.

Онеирос, шунингдек, ба'зи афсоналарга ко'ра, Ахиллесва Деидамианинг о'г'илларидан бири эди[2].

Манбалар

Қадимги юнонларда тушлар умуман шахсийлаштирилмаган[3]. Бироқ, қадимги юнонларнинг бир қанча ше'рий тарзда ёзилган манбаларида тушларнинг шахслаштирилган тимсолини топиш мумкин.

Гомернинг "Илиада"сида Зевс Троя уруши давридаги юнон қо'шинлари қо'мондони Агамемнонга "қо'рқинчли туш" юборишга қарор қилади. Зевс Онеиросни чақириб, Троядаги юнонлар лагерига боришни ва Зевс уларни жангга чақирганлиги ҳақида хабарни етказишни буюрди. Онеирос тезда Агамемнон чодирига боради ва уни ухлаб ётган ҳолда топиб, Агамемноннинг боши устида туриб, Агамемноннинг ишончли маслаҳатчиси Нестор қиёфасини олади ва Зевс унга ко'рсатма берганидек, Онеирос Агаменон билан гаплашади[4].

Одиссея Океан дарёлари бо'йидан о'тган "орзулар мамлакати"да, о'ликларнинг руҳлари яшайдиган Аспҳодел Меадоwс яқинида жойлашган[5]. “Одиссея” нинг яна бир парчасида рост тушлар шохдан ясалган дарвозадан, ёлғон тушлар эса фил суягидан ясалган дарвозадан келади, дейилади (қаранг: Шох ва фил суяги дарвозалари )[6].

Гесиод о'зининг Теогония номли ше'рида "Тушлар қабиласини" ( пҳῦлион Ὀнеирōн ) Никснинг (Туннинг) ко'п авлодлари орасида отасиз тасвирлайди. Унинг укалари: Морос (қиёмат), Кер (тақдир), Тҳанатос (о'лим), Гипнос (уйқу), Момус (айб), Ойзис (ог'риқ), Керес (тақдир), Немесис (қасос), Эрис (ихтилоф) ва бошқа мавҳум персонажлар[7].

Еврипид о'зининг Ҳеcуба асарида Ҳеcуба "Ер хоним"ни "қора қанотли тушларнинг онаси" деб атайди[8]. Милодий ИИ асрдаги географ Паусаниас шерни ухлатаётган Онеирос ва Гипнос ҳайкалларини ко'рганини эслатиб о'тади. У ҳайкалга Эпидотлар фамилияси берилганлигини ёзади[9].

Бог'лиқ қаҳрамонлар

Бог'лиқ қаҳрамонлар - Сомния (Тушлар), лотин шоири Овидийнинг тушида пайдо бо'лган Сомнусга (Уйқу) берган минг о'г'ли. Овидий Сомнуснинг учта о'г'лининг номини қо'йди: инсон қиёфасида пайдо бо'лган Морфей, Иселос (худолар буни шундай чақирган) / ҳайвонлар ва жонсиз нарсалар сифатида ко'ринадиган Фобетор(одамлар шундай чақирган)[10].

Ахиллеснинг о'г'ли

Онеирос, шунингдек, ба'зи афсоналарга ко'ра, Ахиллес ва Деидамия о'г'илларидан бири ҳисобланади. Унинг акаси Неоптолемус эди. У Фокисда чодир тикиш учун у билан жанг қилаётганда, уни танимаган Орест томонидан о'лдирилган[2].

Эслатмалар

  1. ↑ Гримал, с.в. Онеирос, п. 328; Смитҳ, с.в. Онеирос; ЛСЖ, с.в. ὄνειρος
  2. ↑ 2,0 2,1 Пҳотиус, Библиотҳеcа эхcерпц 190.20
  3. ↑ Гримал, с.в. Онеирос, п. 328
  4. ↑ Ҳомер, Илиад 2.4–22
  5. ↑ Ҳомер, Одйссей 24.11–14
  6. ↑ Ҳомер, Одйссей 19.559–567
  7. ↑ Ҳесиод, Тҳеогонй 211–225. Тҳе транслатионс оф тҳе намес усед аре тҳосе гивен бй Cалдwелл, п. 6, табле 5. Cомпаре wитҳ Ҳйгинус, Фабулаэ Тҳеогонй 1, wҳич макес Дреамс тҳе оффспринг оф Нигҳт анд Даркнесс.
  8. ↑ Эурипидес, Ҳеcуба 70–72
  9. ↑ Паусаниас, 2.10.2
  10. ↑ Овид, Метаморпҳосес 11.633–643

Манбалар