Ziyosfera

Germaniya ayollari

(Germaniyada ayollardan yoʻnaltirildi)

Немис аёлларининг роллари тарих давомида ўзгарди, чунки улар яшаган маданият ва жамият турли хил ўзгаришларни бошдан кечирди. Тарихан, шунингдек, ҳозирги пайтда, аёлларнинг аҳволи Германия минтақалари ўртасида, айниқса ХХ асрда, Шарқий Германия билан солиштирганда Ғарбий Германияда бошқача сиёсий ва ижтимоий-иқтисодий ташкилот мавжуд бўлганида фарқ қилди[1]. Бундан ташқари, Жанубий Германия кучли Рим-католик таъсирига эга[2].

Тарихий контекст

Аёлларнинг немис жамиятидаги анъанавий роли кўпинча немис тилида " тўртта К " деб номланган: Киндер (болалар), Кирче (черков), Кüче (ошхона) ва Клеидер (кийим-кечак) томонидан тасвирланган, бу уларнинг асосий эканлигини кўрсатади.Аёлларнинг асосий вазифалари фарзанд кўриш ва тарбиялаш, диний тадбирларда қатнашиш, овқат пишириш ва хизмат қилиш, кийим ва мода билан шуғулланиш эди. Бироқ, уларнинг роли ХХ асрда ўзгарди. 1919-йилда сайлов ҳуқуқини қўлга киритгандан сўнг, немис аёллари илгари эркаклар томонидан ижро этилган фаол ролларни ўйнашни бошладилар. Иккинчи Жаҳон уруши тугагандан сўнг, улар Трüммерфрауэн ёки „ хароба аёллари“ деб номландилар, чунки улар „ярадорларга ғамхўрлик қилишди, ўликларни кўмдилар, қутқарилганларга“ га ғамхўрлик қилдилар ва „уруш вайроналарини тиклашнинг оғир ишида“ ундаям қатнашдилар.[3]

Гарчи кўп жиҳатдан консерватив бўлса-да, Германия Европанинг бошқа немис тилида сўзлашувчи минтақаларидан фарқ қилади, қўшни Швейсария билан солиштирганда аёлларнинг сиёсий иштирок этиш ҳуқуқи бўйича анча илғордир (1971-йилда аёллар федерал даражада овоз бериш ҳуқуқига эга бўлган,[4] ва маҳаллий кантон даражасида 1990-йилда Аппензелл Иннеррҳоден кантонида[5]) ва 1984- йилда Лихтенштейн . Германияда ҳам кучли минтақавий фарқлар мавжуд; масалан, Жанубий Германия (айниқса, Бавария) Германиянинг бошқа қисмларига қараганда анча консерватив; собиқ Шарқий Германия собиқ Ғарбий Германияга қараганда аёлларнинг касбий ҳаётини кўпроқ қўллаб-қувватлайди.[6]

Никоҳ ва оила қонуни

Ғарбий Германияда оила қонуни яқин вақтгача аёлларга эрларига нисбатан бўйсунувчи ролни юклаган эди. Фақат 1977 -йилда қонунчиликдаги ўзгаришлар никоҳда гендер тенглигини таъминлади; шу кунгача Ғарбий Германияда турмушга чиққан аёллар эрларининг рухсатисиз ишлай олмас эдилар.[1][7] Шарқий Германияда эса аёллар кўпроқ ҳуқуқларга эга эди.

1977-йилда Ғарбий Германияда ажралиш тўғрисидаги қонун жиддий ўзгаришларга дуч келди, бу эса айбга асосланган ажралиш тизимидан биринчи навбатда айбсиз бўлган тизимга ўтди. Бугунги кунда бутун Германия бўйлаб амалда бўлган ушбу янги ажралиш қоидаларига кўра, агар ҳар иккала турмуш ўртоғи рози бўлса, бир йиллик де- факто ажралиш ва агар фақат битта турмуш ўртоғи рози бўлса, уч йиллик де-факто ажралиш асосида айбсиз ажралиш мумкин. . Бундан ташқари, агар никоҳни давом эттириш ариза берувчига қуйидаги сабабларга кўра асоссиз қийинчилик туғдириши судда исботланган бўлса, турмуш ўртоғининг илтимосига биноан, зарур ажралиш муддатисиз олиниши мумкин бўлган „тез ажралиш“ кўзда тутилган. бошқа турмуш ўртоғининг хатти-ҳаракати; бу истисно ҳолатларни талаб қилади ва ҳар бир алоҳида ҳолатда кўриб чиқилади.[8][9]

Сўнгги йилларда Германияда, бошқа Ғарб мамлакатларида бўлгани каби, никоҳсиз бирга яшаш ва никоҳдан ташқари туғилиш тез сур’атлар билан ўсди.[10] 2014-йил ҳолатига кўра, Германияда туғилганларнинг 35 фоизи турмушга чиқмаган аёллар томонидан туғилган.[11] Бироқ, собиқ Ғарбий Германия ва Шарқий Германия ҳудудлари ўртасида сезиларли фарқлар мавжуд: Германиянинг шарқий қисмида ғарбий Германияга қараганда анча кўп никоҳсиз болалар туғилган: 2012 -йилда Германиянинг шарқий қисмида туғилганларнинг 61,6 фоизи турмушга чиқмаган аёллар, лекин ғарбий Германияда фақат 28,4 %ни ташкил этади.[6]

Никоҳ билан боғлиқ бўлган жинсий ўзини ўзи белгилаш ҳақидаги қарашлар ҳам ўзгарди: масалан, 1969-йилгача зино Ғарбий Германияда жиноий иш ҳисобланган.[12] Фақат 1997-йилда Германия 1970-йилларда бошланган узоқ давом этган сиёсий курашдан сўнг, ўзининг зўрлаш тўғрисидаги қонунидан никоҳдан озод қилиш ҳуқуқини олиб ташлади.[13][14] Хусусан, 1997 -йилгача Германияда зўрлашнинг таърифи қуйидагича эди: " Кимки аёлни ўзи ёки учинчи шахс билан никоҳдан ташқари жинсий алоқага мажбурлаш ёки ҳаётий аъзолари учун хавф туғдириш таҳдиди билан мажбурлаган бўлса, ундан кам бўлмаган миқдорда жазоланади. икки йилдан ортиқ муддатга озодликдан маҳрум қилиш .[15] 1997- йилда зўрлаш тўғрисидаги қонунга ўзгартиришлар киритилди, таъриф кенгайтирилди, уни гендер-нейтрал қилиш ва никоҳдан озод қилиш олиб ташланди.[16] Илгари, никоҳда зўрлаш фақат „Танага шикаст этказиш“ (Германия Жиноят кодексининг 223-моддаси), „Ҳақорат“ (Германия Жиноят кодексининг 185-моддаси) ва „Одамни мажбурлаш, азоб-уқубатга мажбурлаш учун таҳдид ёки куч ишлатиш“ каби жиноий жавобгарликка тортилиши мумкин эди. ёки қилмишни қолдирмаслик" (Нöтигунг, Германия Жиноят кодексининг 240-бўлими) кичикроқ жазоларни ўз ичига олган[13] ва камдан-кам ҳолларда жиноий жавобгарликка тортилган.

Профессионал ҳаёт

Bar graph showing the gender pay gap in European countries
Эуростат 2014-йилги маълумотларига кўра, Европа Иттифоқига аъзо давлатларда ўртача соатлик иш ҳақи бўйича гендер фарқи .[17] Германия Европа Иттифоқидаги энг ёмон гендер тафовутларидан бирига эга.

Шарқий Германиядаги аёллар иш кучида иштирок этишга даъват этилган бўлса-да, Ғарбий Германияда бундай эмас эди, бу ерда аёлнинг асосий роли уйда, оиласига ғамхўрлик қилиш деб тушунилган. Сўнгги йилларда кўпроқ аёллар маош учун ишлайди. Гарчи кўпчилик аёллар иш билан банд бўлса-да, кўпчилик ярим кунлик ишлайди; Европа Иттифоқида фақат Нидерландия ва Австрияда ярим кунлик ишлайдиган аёллар кўпроқ.[18] Аёллар дуч келадиган муаммолардан бири шундаки, ёш болали ва касб-ҳунар эгаллашни хоҳлайдиган оналар ижтимоий танқидга дуч келиши мумкин.[19][20] 2014-йилда бошқарув коалицияси 2016-йилдан бошлаб Кузатув кенгаши лавозимлари учун 30 % аёллар квотаси жорий этишга келишиб олди.[21]

Бошқа Ғарб ва ҳатто ғарбий бўлмаган мамлакатлар билан солиштирганда, Германияда бизнес етакчилик ролларида аёлларнинг улуши паст, ҳатто Туркия, Малайзия, Нигерия, Индонезия, Боцвана, Ҳиндистондан ҳам паст.[22] Асосий лавозимларда аёлларнинг кам бўлишининг сабабларидан бири тўлиқ иш кунини аёллар учун номақбул деб ҳисоблайдиган ижтимоий меъёрдир. Айниқса, Жанубий Германия гендер роллари борасида консерватив. 2011- йилда Европа Комиссиясининг ўша пайтдаги президенти Хосе Мануэл Баррозо „Германия, шунингдек, Австрия ва Нидерландия шимолий мамлакатлар мисолига қарашлари керак бу аёллар, кекса ишчилар, чет элликлар учун тўсиқларни олиб ташлашни англатади. ва паст малакали иш қидираётганлар ишчи кучига киришлари учун“.[23]

Репродуктив саломатлик ва фертиллик

Германияда оналар ўлими коэффициэнти 100 000 тирик туғилган чақалоққа 7 тани ташкил этади (2010-йил ҳолатига кўра).[24] ОИВ/ОИТС даражаси катталар (15-49 ёш)нинг 0,1 % ни ташкил қилади — 2009-йилдаги ҳисоб-китобларга кўра[25] Германияда туғилишнинг умумий даражаси (ТФР) ҳар бир аёлга 1,44 туғилишни (2016-йилги ҳисоб-китобларга кўра) ташкил этади, бу дунёдаги энг паст кўрсаткичлардан биридир.[26] Фарзандсизлик жуда юқори: Ғарбий Германияда 1968-йилда туғилган аёлларнинг 25 фоизи фарзандсиз қолишган.[27]

Германияда аборт қилиш биринчи триместрда мажбурий маслаҳат шарти билан, кейин эса тиббий зарурат бўлган ҳолларда ҳомиладорлик пайтида қонунийдир. Иккала ҳолатда ҳам 3 кун кутиш муддати мавжуд.

Мактабларда жинсий тарбия қонун билан белгиланган.[28] Германия Конституциявий суди ва 2011-йилда Инсон ҳуқуқлари бўйича Европа суди бир нечта баптист ота-оналарнинг Германиянинг мажбурий мактаб жинсий таълимига қарши шикоятларини рад этди.[29]

Манбалар

  1. ↑ 1,0 1,1 „Wомен ин Германй'с эаст эарн cлосе то wҳат мен до. Cан wе тҳанк соcиалисм фор тҳат?“. Тҳе Wорлд фром ПРХ.
  2. ↑ „Старцеите www.экд.де“. www.экд.де.
  3. ↑ Wомен Ин Герман Соcиэтй (Wайбаcк Мачине сайтида 2020-11-27 санасида архивланган), Герман Cултуре, германcултуре.cом
  4. ↑ Тҳе Охфорд Энcйcлопедиа оф Wомен ин Wорлд Ҳисторй Бонниэ Г. Смитҳ: . Охфорд Университй Пресс, 2008 — 171 вол 1-бет. ИСБН 9780195148909. 
  5. ↑ „Накед Сwисс ҳикерс муст cовер уп“ (2009-йил 27-апрел). Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  6. ↑ 6,0 6,1 Андреас Клäрнер. „Тҳе лоw импортанcе оф марриаге ин эастерн Германй – соcиал нормс анд тҳе роле оф пеоплес’ перcептионс оф тҳе паст“. Демограпҳиc Ресеарч 239–272 (2015-йил 22-июл). 2022-йил 20-августда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2022-йил 11-август.
  7. ↑ Реcонcилиатион Полиcй ин Германй 1998-2008, Cонструинг тҳе 'Проблем' оф тҳе Инcомпатибилитй оф Паид Эмплоймент анд Cаре Wорк, бй Cорнелиус Гребе; пг 92: "Ҳоwевер, тҳе 1977 реформ оф марриаге анд фамилй лаw бй Соcиал Демоcрац анд Либералс формаллй гаве wомен тҳе ригҳт то таке уп эмплоймент wитҳоут тҳеир споусес' пермиссион.
  8. ↑ „Cуррент Легал Фрамеwорк: Диворcе ин Германй - импоwр.орг“. www.импоwр.орг. 2017-йил 6-майда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  9. ↑ Диэтер Мартинй. „Гроундс фор Диворcе анд Маинтенанcе Бетwеэн Формер Споусес“. cефлонлине.нет (2002-йил 1-октябр).
  10. ↑ Остнер, И. (1 Април 2001). „Cоҳабитатион ин Германй - рулес, реалитй анд публиc дисcоурсес“. Интернатионал Жоурнал оф Лаw, Полиcй анд тҳе Фамилй. 15-жилд, № 1. 88–101-бет. дои:10.1093/лаwфам/15.1.88.
  11. ↑ „Эуростат - Таблес, Грапҳс анд Мапс Интерфаcе (ТГМ) табле“. эc.эуропа.эу. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  12. ↑ „Суммарй: Адултерй ин Германй - импоwр.орг“. www.импоwр.орг. 2017-йил 14-октябрда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  13. ↑ 13,0 13,1 „Миcрософт Wорд - 1Деcкблатт.доc“. Жураwелт.cом. 2013-йил 20-октябрда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2016-йил 16-июл.
  14. ↑ Бреакинг Мале Доминанcе ин Олд Демоcраcиэс.
  15. ↑ „Кунараc, Вуковиc анд Коваc - Жудгемент - Парт ИВ“. Қаралди: 2015-йил 22-август.
  16. ↑ „ГЕРМАН CРИМИНАЛ CОДЕ“. Қаралди: 2015-йил 22-август.
  17. ↑ Эуропеан Cоммиссион.
  18. ↑ „Парт-тиме wорк: А дивидед Эуропе“. эуропа.эу. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  19. ↑ Ландлер, Марк. „Герман фигҳц стигма агаинст wоркинг мотҳерс“. Тҳе Неw Ёрк Тимес (2006-йил 23-апрел). Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  20. ↑ „Бабй Блуэс: Герман Эффорц то Импрове Биртҳрате а Фаилуре“. Спиэгел Онлине (2012-йил 18-декабр). Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  21. ↑ „Германй баcкс фемале диреcторс қуота“. ББC Неwс (2014-йил 26-ноябр). Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  22. ↑ „Wомен ин бусинесс 2015 ресулц“. Грант Тҳорнтон Интернатионал Лтд. Ҳоме. 2017-йил 29-мартда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  23. ↑ „Германй'с персистентлй лоw биртҳрате гец маргинал боост - ДW - 18.08.2011“. ДW.CОМ. 2017-йил 15-ноябрда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2022-йил 11-август.
  24. ↑ „Тҳе Wорлд Фаcтбоок — Cентрал Интеллигенcе Агенcй“. www.cиа.гов. 2015-йил 18-апрелда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  25. ↑ „Тҳе Wорлд Фаcтбоок — Cентрал Интеллигенcе Агенcй“. www.cиа.гов. 2014-йил 21-декабрда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  26. ↑ „Тҳе Wорлд Фаcтбоок — Cентрал Интеллигенcе Агенcй“. www.cиа.гов. 2009-йил 28-октябрда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2018-йил 17-апрел.
  27. ↑ Éва Беаужоуан. „Ҳас чилдлесснесс пеакед ин Эуропе?“. инед.фр (2017-йил 1-январ). 2017-йил 21-февралда асл нусхадан архивланган. Қаралди: 2022-йил 11-август.
  28. ↑ Сехуалауфклäрунг ин Эуропа (Герман)
  29. ↑ „Cомплаинц агаинст Германй абоут мандаторй сех эдуcатион cлассес деcларед инадмиссибле“. Эуропеан Cоурт оф Ҳуман Ригҳц (2011-йил 22-сентябр).

Қўшимча адабиётлар

  • Бернштейн, Жорж ва Лоттелоре Бернштейн. „Германияда аёллар таълимига муносабат, 1870-1914“. Халқаро аёллар тадқиқотлари журнали 2 (1979): 473-488.
  • Чиcкеринг, Рожер. "„Уларнинг қарашларини кенгроқ кўрсатиш“: Империал Германиядаги аёллар ватанпарварлик фаоллиги, Ўтмиш ва ҳозирги 118 (1988), 156-85.
  • Доусон, Рут П. Баҳсли квилинг: Германиядаги аёллар адабиёти, 1770-1800 (У оф Делавер Пресс, 2002).
  • Яшил, Лоуэлл. „Ислоҳотда аёлларнинг таълими“. Таълим тарихи 19.1 чорак (1979): 93-116. онлайн
  • Гупта, Чару. „Гендер сиёсати: фашистлар Германиясидаги аёллар.“ Иқтисодий ва сиёсий ҳафталик (1991): WС40-WС48 онлайн[сайт ишламайди]  .
  • Харви, Элизабет. „Волкнинг қарашлари: немис аёллари ва Кайзеррейхдан Учинчи Рейхгача бўлган ўнг томон“. Аёллар тарихи журнали 16.3 (2004): 152-167 онлайн .
  • Люис, Гертруд Жарон. Аёллар томонидан, аёллар учун, аёллар ҳақида: Ўн тўртинчи асрдаги Германиянинг опа-сингил китоблари (ПИМС, 1996).
  • Люис, Маргарет Браннан. Эрта замонавий Германияда чақалоқларни ўлдириш ва аборт қилиш (Роутледге, 2016).
  • Мейсон, Тим. „Германияда аёллар, 1925-1940: Оила, фаровонлик ва иш. И қисм.“ Тарих семинари 1976-йил онлайн .
  • Моэллер, Роберт Г. Оналикни ҳимоя қилиш: Урушдан кейинги Ғарбий Германия сиёсатида аёллар ва оила (У оф Cалифорниа Пресс, 1996).
  • Пецчауэр, Питер. „ХВИИИ аср Германиясида қизлар учун таълим имкониятларини яхшилаш“. Ўн саккизинчи аср ҳаёти 3.2 (1976): 56-62.
  • Реагин, Ненси. Немис аёллар ҳаракати: Синф ва жинс Ганноверда, 1880-1933 (У Шимолий Каролина Пресс, 1995).
  • Реагин, Ненси. „Тасаввур қилинган Ҳаусфрау: Империал Германияда миллий ўзига хослик, ичкилик ва мустамлакачилик“ , Замонавий тарих журнали 73 № 1 (2001): 54-86.
  • Рублаcк, Улинка. Эрта замонавий Германияда аёлларнинг жиноятлари (Охфорд Университй Пресс, 1999).
  • Симонтон, Дебора, эд. 1700-йилдан бери Европада аёлларнинг Роутледге тарихи (Роутледге, 2006).
  • Стеффенс, Меланиэ C. ва Кристоф Вагнер. „Германияда лезбиенларга, гей эркакларга, бисексуал аёлларга ва бисексуал эркакларга муносабат.“ Жинсий тадқиқотлар журнали 41.2 (2004): 137-149 онлайн .
  • Стивенсон, Жилл. Нацистлар Германиясидаги аёллар (Пеарсон Эдуcатион, 2001).
  • Стибб, Метю.Учинчи Рейхдаги аёллар (Арнолд, 2003),
  • Wилдентҳал, Лора. Немис аёллари империя учун, 1884-1945 (Дюк университети нашриёти, 2001)
  • Wундер, Ҳеиде ва Томас Ж. Дунлап, муҳаррирлар. У қуёш, у ой: эрта замонавий Германиядаги аёллар (Гарвард университети нашриёти, 1998).
"https://new.ziyosfera.uz/ziyo/Germaniya_ayollari" dan olindi