He Syu sahifasining manbasini koʻrish

{{Faylasuf bilgiqutisi|ismi=He Syu|tavallud_sanasi=[[129]]<ref name="worldcat">{{veb manbasi |title=Xiu He // Faceted Application of Subject Terminology |url=https://id.worldcat.org/fast/242565/ |website=worldcat |accessdate=13-dekabr 2022-yil |language=[[inglizcha]] }}{{Oʻlikhavola|date=sentabr 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name="Trove">{{veb manbasi |title=Xiu He // Trove |url=https://trove.nla.gov.au/people/1439053 |website=Trove |accessdate=13-dekabr 2022-yil |language=[[inglizcha]] |date=2009}}</ref>|vafot_sanasi=[[182]]<ref name="worldcat"/><ref name="Trove"/>|qiziqishi=[[falsafa]]|mashhur_fikrlari=|olgan_ta'sirlari=|koʻrsatgan_ta'sirlari=|imzo=}}
'''He Syu''' ([[xitoycha]] 何休, [[pinyin]] He Xiu; 129-yil, Tsuyfu — 182-yil) — Sharqiy [[Xan]] davrining qadimgi xitoy faylasufi va filologi, “zamonaviy belgilardagi qonunlar maktabi” vakili. U imperatorning bosh maslahatchisi lavozimiga koʻtarildi. Matn, tasvirlar va lugʻat arxitektonikasini dekodlashga asoslangan qadimgi kanonni oʻrganish metodologiyasini yaratuvchisi - germenevtika. Asosiy asari: “Xou Xan shu”ga kiritilgan “Gunyan talqinida bahor va kuz xronikasiga sharhlar” (春秋公羊解詁). Uning koʻpgina asarlari yoʻqolgan va faqat parchalarda saqlanib qolgan.

== Tarjimai hol ==
Dong Chjungshu ta'sirini boshdan kechirgan (miloddan avvalgi 179 - 104 yillar). U tarixiy jarayonning bosqichlarini belgilab beruvchi “Uch asr”ning batafsil tarixshunoslik sxemasini yaratdi. Uning fazo va vaqtdagi oqimi Konfutsiyga tegishli "Bahor va kuzlar" xronikasi misolida keltirilgan. U, shuningdek, uzoq oʻtmishda Xitoyda mavjud boʻlgan ideal jamiyatning batafsil tavsifini berdi. Qadimgi Xitoy davlati goʻyo "quduq maydonlari" tizimiga asoslangan (Mensius tomonidan tasvirlangan) va jamoa ichida tashkil etilgan jamoaviy mehnat bilan ajralib turardi. Jamiyat tarkibiga kirgan oilalar umumiy mulkka ega edilar (oqsoqollar ikki barobar yer olish huquqiga ega edi). Aytilishicha, rivojlangan davlat ijtimoiy qoʻllab-quvvatlash tizimi, shuningdek, davlat lavozimlariga eng iqtidorlilarni tanlash bilan koʻp bosqichli ta'lim tizimi mavjud edi. Jamiyat a’zolari mehnatining miqdori va sifati ustidan ham qattiq nazorat o‘rnatildi. Bu gʻoyalar Kan Yuveyning utopik nazariyasi shakllanishiga hal qiluvchi ta'sir koʻrsatdi.

U Chuntsyu va Gʻarbiy Xan konfutsiychiligini talqin qilish uchun yagona koʻprik boʻlgan Lyu Fenglu chínjuy He Syu germenevtikasining qizgʻin himoyachisi edi. 1802-yilda Lyu He Syuning "Munozaralar va hukmlar" haqidagi sharhlarini qayta tiklashga urinishini nashr etdi, unda u Konfutsiy ishining bashoratli tabiatini tasdiqlashga harakat qildi.

== Adabiyotlar ==

* Xitoy falsafasi. Ensiklopedik lugʻat. Moskva, 1994-yil. 398-399-bet.
* Martynov A.S. Antik davrda va oʻrta asrlarda Konfutsiy utopiyasi // Xitoy ijtimoiy utopiyalari. Moskva, 1987-yil.
* Bauer W. China und die Hoffnung auf Glück; Paradiese, Utopien, Idealvorstellungen. — München: C. Hanser, 1971.
* Zhongguo datong sixiang ziliao 中國大同思想資料. Beijing: Zhonghua shuju. Zhongguo renmin daxue zhexuexi zhexueshi jiaoyanshi bian 中國人民大學哲學係哲學史, 1959.

== Manbalar ==
{{manbalar}}

[[Turkum:129-yilda tugʻilganlar]]
[[Turkum:182-yilda vafot etganlar]]