Vach sahifasining manbasini koʻrish

{{Mifologik personaj|nom=Vach|Original yozilishi=[[Sanskrit|sanskr]]. वाच्|Mifologiya=[[Hinduiylik|hind]]|Taʻsir doirasi=inson nutqi|Otasi=[[Kama]]|Bogʻliq personajlar=[[Indra]], [[Mitra]], [[Varuna]], [[Agni]], [[Soma]]|Izohlar=[[Rigveda]]}}
'''Vach''' ([[Sanskrit|sanskr]]. <span lang="sa" style="font-size: 100%;">वाच्</span>, IAST: vāc, harflar. „nutq“, „soʻz“) yoki '''Vak''' — [[Hinduiylik|hind mifologiyasida]] nutq [[Devi|ma’budasi]], nutqning timsoli.

„Rigveda“dagi bitta madhiya Vachga bagʻishlangan (RV X, 125)<ref>Ригведа. Мандалы IX—X. / Подг. изд. [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0 Т. Я. Елизаренкова]. — М.: [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) Наука], 1999. — С. 282—283.</ref>, unda uning nomi bevosita ishlatilmaydi, lekin maʻbuda nomiga doimiy ovozli ishoralar qilingan<ref>''[https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 Топоров В. Н.]'' Об одном примере звукового символизма (Ригведа Х, 125) // «Poetics» II. The Hague; Paris; Warszawa, 1966. — P. 75—77.</ref>. Anukramani soʻzlariga koʻra, ushbu oʻzini maqtash madhiyasining muallifi Vachning oʻzi hisoblanadi. Osmon, yer, suv, dengiz — Vachning yashash joylari deyiladi. U osmondan baland va yerdan kengroq butun olamlarga yetib boradi. Koʻpincha ma’buda boylikning bekasi sifatida ta’kidlanadi. U boylikni sevgan kishilariga beradi va shuningdek, kuchli, dono, brahman yoki rishi boʻlishga yordam beradi. Aynan Vach odamlar oʻrtasida tortishuvlarni keltirib chiqaradi. U [[Indra]], [[Mitra]], Varuna, Agni, Soma va boshqa xudolar bilan bogʻlangan, ularning malikasi, xudolar tomonidan yaratilgan ilohiy deb ataladi<ref>[https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84%D1%8B_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0 Мифы народов мира] / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1. — С. 219—220.</ref>.

Ammo Vach „Rigveda“dan keyingi davrda syujetlarda qatnashadigan va oilaviy aloqalarga ega boʻlgan toʻliq huquqli qahramonga aylanadi. U [[Atharvaveda|Atharvavedada]] Viraj nomi bilan tanilgan va Kamaning qizi. Ammo Sayananing fikriga koʻra, Vach rishi Ambhrinaning qizi<ref>Ригведа. Мандалы IX—X. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 523.</ref>. „Atharva-veda“ davridan beri Vach [[Kosmogoniya|kosmogonik harakatlar]] bilan bogʻliq. Shunday qilib, u „Shatapatha Brahmana“da Prajapati xotinlaridan biri boʻlib, uning yordami bilan suv yaratgan. Vishvakarmanda Vachaspati epiteti, ya’ni „soʻz hukmdori“, u [[Mahabharata|„Mahabharata“]] va „Tayittiriya Brahmana“da [[Veddlar|Vedalarning]] onasi<ref>''Dowson J. A.'' Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London, 1928. — P. 329.</ref>.

Epik davrda Vach donolik va notiqlik ma’budasiga aylanadi, u daryo ma’budasi Sarasvati nomi bilan tanilgan va [[Braxma|Braxmaning]] turmush oʻrtogʻi ekanligi aytiladi. Uning otasi bir xil Braxma („Bhagavata-purana“) yoki Daksha („Padma-purana“) hisoblanadi. Ma’buda ishtirokidagi eng mashhur syujet shundan iboratki, Gandxarvalar Somani oʻgʻirlab ketishadi, uni xudolar va rishilar Vach evaziga sotib olishadi va u oʻz taklifi bilan buning uchun ayolga aylantirilgan<ref> ''Dowson J. A.'' Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London, 1928. — P. 330.</ref>.

== Yana qarang ==
* [[:ru:Вачамъяма|Vachamyama]]

== Manbalar ==
{{Manbalar}}

== Adabiyotlar ==
* Brown W. N. The creative role of the goddess Vāc in the Rig Veda // Pratidānam: Festschrift F. B. J. Kuiper. The Hague; Paris, 1968. P. 393—398.
[[Turkum:Mifologik qahramonlar]]