Аллосемитизм неологизм бўлиб, яҳудийларга бошқа каби фалсафий ва антисемистик муносабатини ўз ичига олади.

Терминнинг келиб чиқиши

Бу атама полшалик яҳудий адабиёцҳуноси Артур Сандауэр томонидан ишлаб чиқилган ва полшалик яҳудий жамиацҳуноси Зигмунт Бауман томонидан оммалаштирилган ҳисобланади. Сандауэр 1982-йилда китоб қилиб нашр этилган "ХХ асрда яҳудий асли полшалик ёзувчининг аҳволи " номли иншосида „аллосемитизм“ атамасини қоъллаган. [1]

Зигмунт Бауман 1997 – йилда ўзининг „Аллосемитизм: Оърта замонавий, Замонавий, Юқори замонавий“ иншосида бу атамани таклиф қилди ва у " антисемитизм " ўрнига „аллосемитизм“ дан фойдаланиш лозим эканлигини таъкидлади. [2] Бауманнинг аргументи аллосемитизм филосемитизм ва антисемитизмни ўз таркибига олган „радикал ноаниқ муносабат“ ни ифодалаши мумкин эди; [3] аллосемитизм – бу протеофобия, қўрқув ва қўрқувнинг аниқ тоифаларга қарши бўлган нарсалардан даҳшатга тушиш коъриниши, антисемитизм каби " бошқа "дан оддий қўрқиш эмас (ҳетерофобия); шунингдек, яҳудиофобия турли хилдир ҳамда шунинг сабабли „антисемитизм“ атамаси етарли даражада қамраб олинмайди. [4]

Рут Грубер неологизмни „яхши ёки ёмон, яҳудийлар яҳудий бўлмаган асосий оқимдан фарқ қилади ва шу сабабдан уларни бир хил шаклда кўриб чиқиш ёхуд бир хил мезон билан ўлчаш мумкин эмас деган фикрга“ жавоб қилиб таърифлайди. [5] Грубернинг сўзларига қараганда, бу атама полшалик яҳудий адабиёцҳуноси Артур Сандауэр томонидан олиб кирилган [5].

Адабиёцҳунос олим Марен Това Линнет 2010-йилда нашр этилган "Модернизм, феминизм ва яҳудийлик" асарида ушбу атама Сандауэр ҳамда Баумандан киритилган деб таърифлаган. [6]

Фойдаланиш

Линнетт „ Ушбу аёллар муаллифлари антисемитизм ҳамда филоссемитизмнинг ҳаддан зиёд содда қутблиликлари деб саналган нарсаларини мураккаблаштириш учун яҳудийларга хос бўлган кўплаб фарқ усулларини тасвирлаш учун“ атамасини ишлатади. [6]

Жамиацҳунос Элиэзер Бен-Рафаэл 2014 – йилда Европада аллосемитизмга қарши туриш: Белгия яҳудийларининг иши асарида ушбу тушунчадан фойдаланади.

Яна қаранг

  • Икки томонлама хурофот
  • Қўрқинчли ирқчилик
  • Хайрли хурофот
  • Яҳудий стереотиплари
  • Модел озчилик
  • Нео-шарқчилик
  • Токенизм

Маълумотномалар

  1. ↑ Артур Сандауэр, О сйтуаcжи писарза полскиэго почодзениа żйдоwскиэго w ХХ wиэку (Рзеcз, ктóрą ниэ жа поwиниэнем бйł написаć…) (Wарсзаwа: Cзйтелник, 1982, п. 9.
  2. ↑ Зйгмунт Бауман, "Аллосемитисм: Премодерн, Модерн, Постмодерн, " ин Модернитй, Cултуре, анд "тҳе Жеw, " эд. Брян Чеетте анд Лаура Марcус (Cамбридге: Политй Пресс, 1998)
  3. ↑ Wеинстеин, Валериэ. "Диссолвинг Боундариэс: Ассимилатион анд Аллосемитисм ин Э. А. Дупонтъс „Дас Алте Гесетз“ (1923) анд Веит Ҳарланъс „Жуд Сüсс“ (1940)." Тҳе Герман Қуартерлй 78.4 (2005): 496-516.
  4. ↑ Эва Фрожмовиc. Ревиэw оф Кесслер, Ҳерберт Л.; Ниренберг, Давид, эдс., Жудаисм анд Чристиан Арт: Аэстҳетиc Анхиэтиэс фром тҳе Cатаcомбс то Cолониалисм, Ҳ-Жудаиc, Ҳ-Нет Ревиэwс. Марч, 2013.
  5. ↑ 5,0 5,1 Грубер, Рутҳ. „Аллосемитисм (ноун)—Жеwс ас тҳе перпетуал ‘отҳер’“. Жеwиш Жоурнал (2008-йил 7-август). Қаралди: 2016-йил 10-август.
  6. ↑ 6,0 6,1 Бриэфел, Авива. „Аллосемитиc Модернисм.“ Новел: А Форум он Фиcтион 43, но. 2 (2010): 361-63. ҳттпс://www.жстор.орг/стабле/40959717.