Дамаянти (санскр. दमयंती, „тамер“, „ғолиба“ [1][2]) — ҳинд мифологиясининг қаҳрамони, қирол Наланинг рафиқаси. „Маҳабҳарата“ нинг бир қисми бо'лган „Нала ҳақидаги эртак“ нинг асосий қаҳрамонларидан бири (3-китоб, „Аранякапарва“, 50-79-боблар).

Дамаянти
दमयंती
Portret
„Дамаянти ва оққуш“ Рави Варма
Ижодкор: Вяса
Асарлари: Маҳабҳарата
Жинси: аёл
Оиласи: отаси Бхима, акаси Дама, Данта ва Даман, турмуш ўртоғи Нала

Биография

Маҳабҳаратада келтиришича, Дамаянти Видарбха қироллигининг ҳукмдори Бхиманинг қизи. Шунингдек, унинг Дамаянтидан ташқари Даму, Данту ва Даман исмли учта ўғли ҳам бор эди. Ёшлар катта жисмоний куч билан ажралиб турарди,

Дамаянти гўзаллик, уйғунлик, ёрқинлик, бахт, // Халқлар орасида мулойимлик шуҳрат қозонди[1].

Вирасенанинг ўғли Нала Дамаянтининг турмуш ўртоғи ва Нишадханинг афсонавий қироли эди. Дамаянти сваямвара (жуфт танлаш) пайтида Налани турмуш ўртоқ сифатида танлади ва унга бошқа номзодлардан устунлик берди, улар орасида ҳатто худолар ҳам бор эди. Худолар янги турмуш қурганларга ўз баракаларини бердилар, лекин ҳасадгўй иблис Кали ҳар қандай ҳолатда ҳам Налани дхарма йўлидан оздиришга ва уни гўзал хотинидан ажратишга қарор қилди. Охир-оқибат, у муваффақиятга эришди, Нала акаси Пушкара билан зар ўйинига кириб, бойлиги ва салтанатини унга бой берди. Шундан сўнг, Нала ва Дамаянти ўрмонга жойлашдилар ва тез орада улар кетишга мажбур бўлишди. Нала машаққатларни бошидан ўтказди, аммо шунга қарамай тақво йўлидан қайтмади. Охир-оқибат у Кали та'сирини энгиб, ўз шоҳлигини Пушкарадан қайтариб олишга муваффақ бўлди. Шундан сўнг Нала ва Дамаянти яна бирга бўлиб, қолган умрларини бахт ва фаровонликда ўтказдилар.

Буддист анъаналарида Дамаянти образи

  • Академик Б. Л. Смирнов таъкидлаганидек, Буддист анъаналарида Дамаянти Будданинг мужассамланишидан бири сифатида қарала бошланди.

Галерея

Ҳаволалар

Адабиётлар

Манбалар

  1. ↑ 1,0 1,1 Махабхарата 1959.
  2. ↑ Смирнов 2007.
  3. ↑ Маккензи, Дональд Александер. Индиан мйтҳ анд легенд. — Лондон, Грешам, 1913. — 610 с.