Daulat Sind

"Синдистон" - Солиҳ халифалик дан кейин Халифалик Бану Умавийлар сулоласи даврида бўлган давлат. Синд ва Қозог'истоннинг қайси қисмлари босиб олинди. Аммо бу минтақа узоқ вақт изоляция қилинганлиги сабабли номини бериб бо'лмайди.

Мақом	Шоҳлик
Аввалги давлат Кейинги давлат Адолатли халифалик Аббосийлар халифалиги Умавийлар халифалиги Даулат Синд Саманид амирате
Ҳозирда ҳудудида қуйидагилар мавжуд	Рўйхат Андоза:پرچم Андоза:پرچم Андоза:پرچم Андоза:پرچم Андоза:پرچم Андоза:پرچم Андоза:پرچم Андоза:پرچم

Пайг'амбаримиздан кейин то'ртта халифа Ҳазрати Абу Бакр Сиддиқ Ризо, Ҳазрат Умар Фаруқ Розо, Ҳазрати Усмон Г'ани Розо ва Ҳазрати Али Ал-Муртада Раза "Солиҳ халифалар" унвони билан ёдга олинди. Уларнинг барчаси унинг изидан юришди, ворислар ва ҳақиқий хизматкорлар. Тирсак жуда оддий эди. Халифа ва мавзу о'ртасида ҳеч қандай фарқ ё'қ эди. Вилоят губернаторлари ва ота -оналарга о'з бо'йсунувчиларини катта -кичикини ажратмасликка қат'ий чақирилган. Шундай қилиб, қуллар мамлакатларга тенглаштирилди. Ва қуллар овқатланди. Тўғри йўлдош халифалар оддий одамлар каби ҳаёт кечиришган. Ҳар доим халқ фаровонлиги ва закот бирданига одамлар о'ртасида тақсимланган. Дин бошқа нарсалардан устун эди. Ҳақ ё'лдош халифаларнинг амалий ҳаёти туфайли ислом тезроқ тарқала бошлади ва қисқа вақт ичида Саудия Арабистони уларнинг та'сири остида қолди. Қолаверса, Ислом дини Эрон, Ироқ, Фаластин ва Миср минтақаларига ҳам кира бошлади. Мусулмон савдогарлари ҳалоллиги, принсипиаллиги ва масалаларни яхши ҳал қила олиш қобилияти билан машҳур. Бу мамлакатларда Ислом тез ривожлана бошлади.

То'г'ри ҳидоят қилинган халифалардан со'нг, Халифалик Умавийлар сулоласига о'тди ва меросхо'р ҳукуматга айланди, я'ни Халифалик ҳам ота -онадан мерос ёки мулкни о'г'илга ёки оиланинг бошқа а'зосига о'тказди.

Умавийлар даврида Синд Африка қит'асининг ко'п жойларида, Андалусияда (Испания) ва О'рта Осиё ислом ҳукуматининг бир қисмига айланди.

Умавийлардан кейин ислом ҳукумати Бану Аббослар сулоласи қо'лига о'тди. Бу даврда билим ва адабиёт анча ривожланди. Аббосий халифалари юнон олимларини араб тилига таржима қилган. Ва у шу мақсадда муассаса тузди ва унга "Байт-ул-ҳикмат" деб ном берди.

Худди шундай, Синд исломий давлати Умавийлар сулоласининг охирги даврида бошланиб, Аббаси сулоласида тугаган.

Валид ибн Абдул Маликнинг фатҳлари

Валид бин Абдул Мулк даврида Синд, Балужистон ва Панжоб нинг бир қисми Умавийлар сулоласи халифалик таркибига кирган. Бин Абдул Мулк қадимги Синдҳ Покистон]] ва бу ҳудуд чегаралари Ҳиндистон дан Франсия гача чо'зилган, пойтахти Дамашқ] бўлган ва тили арабча бўлган давлат таркибига кирган. . Покистон ҳар доим диний ислом ва маданий жиҳатдан араблар билан бог'лиқ бўлган. Ким Покистон га ҳар томонлама кучли та'сир ко'рсатган. Афсуски, сиёсий сабабларга ко'ра, Покистон Умавийлар ма'рифати ва ма'рифатида бошқа минтақалар, хусусан Испания каби улушга эга бо'ла олмади.

Бу Синд қамоқхонасида аёл дан ёрдам со'раб мурожаат қилган кишига тегишли, лекин Валид ма'мурияти жавоб беради ва бу аёлга узоқ, қийин ва душман мамлакатда дарҳол ёрдам беради. Бироқ, Умавийлар давлати ҳалигача бошқа ко'плаб жабҳаларда жанг қилар эди.

Покистон да Валиднинг роли камаяди ва Муҳаммад бин Қосим нинг роли янада ошади, гарчи қарор қабул қилиш, қо'мондон танлаш, қо'шин ва ресурслар билан та'минлаш, со'нгра доимий раҳбарлик ва мувофиқлаштириш. Бу ма'муриятнинг вазифаси эди.

Кенгайиш ва империя ва фатҳлар

Бу даврнинг энг катта хусусияти - юқорида айтиб о'тилган буюк фатҳлар. Муҳаммад бин Қосим Синд да, Туркистон ва Хитой Китба бин Муслимда, Испания ва Португалия да [[Муса бин Носир | Мусо ибн Носирда) ва Тариқ ибн Зиёд, Кичик Осиё | Кичик Осиё, Муслимаҳ ибн Абдулмалик жасорати, жасорати ва ёлланма босқинлари билан Ислом душманларини маг'лубиятга учратди ва Исломнинг буюклигини англаб этди. То'рт йил о'тгач, Хитой ва Ҳиндистон "Исломий давлат" таркибига кирган бо'лар эди.

Султан Небҳан

Султон Набҳан Макранда туг'илган ва у узоқ вақт Синд қироллигининг подшоси бўлган. Ва Миср арабчасида ёзилган китобида Синдистоннинг махсус подшоҳлиги тасвирланган.