Căртуреșти Cарусел, Бухарестдан (Руминия) тарихий бинодаги китоб дўкони, 1860 йилда банк сифатида қурилган. Унинг интерери барокко уйғониш меъморчилигини замонавий дизайн билан уйғунлаштиради
Марбургдаги китоб дўкони (Гессен, Германия)
Қўшиқчилар уйи китоб дўконининг ички кўриниши (Санкт-Петербург, Россия)

Китоб савдоси — бу нашриёт жараёнининг чакана савдоси ва тарқатилишининг охири бўлган китобларнинг тижорат савдоси. Китоб савдоси билан шуғулланадиган одамлар китоб сотувчиси, китобдор, китобчи ёки китобхон деб аталади . Милоддан аввалги 300-йилларда кутубхоналарнинг ташкил этилиши афиналик китоб сотувчиларнинг кучини рағбатлантирди.

Тарихи

Римда, республиканинг охирига келиб, кутубхонага эга бўлиш модага айланди ва Рим китоб сотувчилари гуллаб-яшнаётган савдони олиб боришди.[1]

Христианликнинг тарқалиши табиий равишда Инжилларнинг нусхаларига, бошқа муқаддас китобларга, кейинчалик черков ва шахсий фойдаланиш учун миссалларга ва бошқа бағишлов жилдларига катта талабни келтириб чиқарди.[2] Китоб савдосининг замонавий тизими матбаа жорий этилганидан кейин пайдо бўлган. ХВИ—ХВИИ асрларда қуйи мамлакатлар бир муддат китоб савдосининг асосий марказига айланди. Замонавий китоб савдоси Интернетнинг пайдо бўлиши билан кескин ўзгарди. Амазон, Эбай ва бошқа йирик китоб дистрибюторлари каби йирик веб-сайтлар ҳамкорлик дастурларини таклиф қилади ва китоб савдосида устунлик қилади.

Замонавий давр

Састамала шаҳридаги китоб дўкони (Пирканмаа, Финландия)
Нуук шаҳридаги Атуагкат китоб дўкони (Сермерсуоқ, Гренландия)

Китоб дўконлари занжирнинг бир қисми ёки маҳаллий мустақил китоб дўконлари бўлиши мумкин. Дўконлар ҳажми бўйича бир неча юздан бир неча юз минглаб номларга эга бўлиши мумкин. Улар ғишт ва оҳак дўконлари ёки фақат интернет дўконлари ёки иккаласининг комбинацияси бўлиши мумкин. Каттароқ китоб дўконлари учун ўлчамлар ярим миллион номдан ошади. Китоб дўконларида газеталар, журналлар ва хариталар каби китоблардан ташқари бошқа босма маҳсулотлар ҳам сотилади; қўшимча маҳсулот қаторлари, айниқса мустақил китоб дўконлари орасида жуда катта фарқ қилиши мумкин. Коллежлар ва университетлар кўпинча талабалар шаҳарчасида дарслик ва илмий китоблар билан таъминлашга қаратилган китоб дўконларига эга бўлиб, кўпинча бошқа материаллар ва логотип маҳсулотларини сотадилар. Кампус ичидаги кўплаб китоб дўконлари Буюк Британиядаги WҲСмитҳ ёки Wатерстонеъс ёки Қўшма Штатлардаги Барнес &амп; Нобле Cоллеге Боокселлерс каби йирик савдо тармоқларига тегишли ёки бошқарилади.

Китоб дўконининг яна бир кенг тарқалган тури — фойдаланилган китоб дўкони ёки иккинчи қўл китоб дўкони бўлиб, у турли хил шароитларда эскирган ва чоп этилмаган китобларни сотиб олади ва сотади. Китоб йиғувчилар одатда тез-тез ишлатиладиган китоб дўконларига борадилар. Катта онлайн китоб дўконлари ҳам сотувга қўйилган китобларни таклиф қилади. Фойдаланилган китобларини онлайн китоб дўконлари орқали сотмоқчи бўлган шахслар китоб дўконлари томонидан белгиланган шартларга рози бўлишади: масалан, китоблар сотилгандан кейин онлайн китоб дўконига олдиндан белгиланган тўловнини тўлаш. Парижда буквинистлар қадимги ва фойдаланилган китоб сотувчилари бўлиб, улар юзлаб йиллар давомида Сена дарёсининг икки томонида очиқ савдо расталари ва қутиларига эга бўлиб, 1850-йиллардан бери қонун билан тартибга солинган ва шаҳарнинг гўзал муҳитига ҳисса қўшган.[3][4]

Яна қаранг

  • Китоб дўконида ўғирлик
  • Китоб дўкони туризми
  • Китоблар тарихи
  • Мустақил китоб дўкони
  • Мустақил китоб дўконлари рўйхати
  • Чорак қутиси

Эслатмалар ва ҳаволалар

  1. ↑ Дих, Т. Кеитҳ (1994). „"Публиc Либрариэс" ин Анcиэнт Роме: Идеологй анд Реалитй“. Либрариэс & Cултуре. 29-жилд, № 3. Университй оф Техас Пресс. 282–296-бет. ЖСТОР 25542662.
  2. ↑ Кенён, Фредериc Г.. Оур Библе анд тҳе Анcиэнт Манусcрипц. Wипф анд Стоcк Публишерс, 1 Оcтобер 2011 — 101-бет. ИСБН 9781610977562. 
  3. ↑ „Тҳе Боуқуинистес оф Парис“ (эн). Атлас Обсcура. Қаралди: 2022-йил 1-май.
  4. ↑ Лес Cаҳиэрс франçаис (Иссуэс 13-24) (фр). Ла Доcументатион Франçаисе, 1957 — 30-бет. 

Қўшимча ўқиш

Ҳаволалар