Likkutei Sichos
Ликкутеи Сичос со'зма-со'з таржима қилинганда "йиг'илган суҳбатлар" деган ма'нони билдиради.Лубавитчер Реббе, раввин Меначем Мендел Шнеэрсоннинг та'лимотларининг ко'лами ва моҳиятини о'з ичига олади ва Шнеэрсоннинг иудаизмни ва бутун дунёни тушунтириш усули (ко'пинча роман) учун энг нуфузли манба матнидир.
Ликкутеи Сичос жуда ко'п мавзуларни о'з ичига олади, шу жумладан яҳудий фалсафаси ва илоҳиётидаги г'оялар, Библиядаги Инжил ва Талмуд шарҳлари, кабалистик экспозициялар, ахлоқий ва амалий ко'рсатмалар ва дунё воқеаларига оид истиқболлар[1]. Иншолар раввин Шнерсон томонидан о'тказилган оммавий нутқлардан транскрипсия қилинган ва о'ндан ортиқ жилдда тузилган - тез орада Тавротнинг ҳафталик қисми ва яҳудий ва Ҳасидик тақвимидаги махсус ҳолатлар бо'йича тузилган юздан ортиқ жилдларнинг то'лиқ то'плами чоп этилади[2].
Раввин Шнеэрсон о'з та'лимотларини етказишнинг асосий қаҳрамони Шаббат Чабад Лубавич тақвимидаги махсус тадбирларда о'тказиладиган байрамлар бо'либ, у жуда ко'п соатлаб гапирарди.
"Раши Сичос"
1964-йилда Лубавитчер Реббе Рашининг Тавротга шарҳи мавзусида 25 йилдан ортиқ вақт давомида 800 га яқин оммавий нутқ со'злай бошлади. О'рта аср франсуз раввин Раши Танах китоблари ва Талмуднинг ко'п жилдлари бо'йича энг муҳим ан'анавий яҳудий шарҳловчиларидан биридир. Унинг гаплари Тавротнинг 5 китобига шарҳи оддий ма'нони Мидрашик усулидан ба'зи қо'шимча ма'ноларни очиб беради.
Рашининг Тавротдаги тушунтиришларининг муҳим табиати тарихан етакчи раввинларнинг ко'плаб кичик шарҳларини келтириб чиқарди, улар Раши нима учун нима қилаётганини тушунтиради. Айтиш мумкинки, Лубавитчер Реббенинг Раши Сичос, яҳудийликнинг барча соҳаларида то'лиқ маҳорат ва инновацион та'лимотдан келиб чиққан ҳолда, унинг яҳудий тафаккурига энг инновацион ҳиссасини ифодалайди. Раши Сичосда Счнеэрсон янги ёндашувни келтириб чиқаради, у дастлаб олдинги ҳокимиятларнинг барча олдинги шарҳларини келтиради, со'нгра уларнинг ҳар бири нима учун этишмаётганини тушунтиришга киришади. Ко'пинча бу олдинги тушунтиришлар Талмуд фикрига таянади. У Рашининг алдамчи содда тушунтиришини тушунтиради, у ко'пинча о'з хулосаларини уларнинг руҳий, мистик параллеллиги ва амалий натижалари билан бог'лаш орқали якунланади.
Нашри
Ликкутеи Сичос Ваад Лҳафотзас Сичос дастлаб томонидан асосий Чабад нашриёти орқали нашр этилган. Иш ҳафталик Таврот о'қиш ( Паршаҳ ) ва яҳудий календарига мувофиқ ташкил этилган[2].
Ликкутеи Сичос - раввин Шнерсоннинг оммавий нутқлари антологияси; нутқлар нашрдан олдин редакторлар томонидан транскрипсия қилинган. Ушбу редакторлар нутқни электрон тарзда ёзиб бо'лмайдиган ёки (масалан, яҳудий қонунлари бо'йича ёзиш ва ёзиб олиш тақиқланган Шаббат ва байрамларда) "чоизрим" вазифасини ҳам бажарган. Редакторларнинг транскриптлари нашр этилишидан олдин таҳрир қилиш учун раввин Шнерсонга топширилди.
Манбалар
- ↑ Ликуттеи Сичос. Чабад.орг. Аccессед Май 7, 2014.
- ↑ 2,0 2,1 Ликкутеи Сичос Сет - 39 волумес (Wайбаcк Мачине сайтида 2014-05-04 санасида архивланган). Кеҳот Публиcатион Соcиэтй. Аccессед Април 30, 2014.
Бу мақола бирорта туркумга қўшилмаган. Илтимос, мақолага алоқадор туркумлар қўшиб ёрдам қилинг. (Апрел 2024) |