Ptax
Птах-Мисрнинг худоси, Мемфиснинг ҳомийси, қадимги Миср диний ан'аналарида ҳунармандлар ва ме'морлар ҳомийси.[1]
| Птах | |
|---|---|
| Шахсий маълумотлари | |
| Турмуш ўртоғи | Сехмет |
| Болалари | Нефертум, Имхотеп |
Расми
Мисрликлар Птахни оқ зиг'ирга о'ралган, қо'лида бир шасси ушлаган, яшил ёки сариқ териси ва ко'к бош кийими бўлган эркак мумия сифатида тасвирлаганлар.[2].
Афсона
Мемфис руҳонийларининг "Мемфис теологияси ёдгорлиги" диний илм-фанига ко'ра, қадимги ан'аналарни о'зида мужассам этган Птаҳ то'рт жуфт бўлган дастлабки саккизта худоларни (яратилишнинг асосий хусусиятлари ёки илоҳий моҳиятининг намойишлари) яратган демиурге,асосий яратувчи худодир.. Птаҳдан ёруг'лик ва ҳақиқат пайдо бо'лди, шунингдек, у қиролликнинг яратувчисидир деб о'йлашган (қироллик ҳаётни ташкил этиш тамойили сифатида қабул қилишган). Хотининг исми Сехмет эди. Птаҳ номи деярли Ра ёки Амон Ра номи ишлатиладиган маросим матнларида учрамайди.Аммо Птаҳ номидан ко'плаб одамларнинг исмлари пайдо бўлган (масалан, қадимги Мисрдаги таниқли Птаҳҳотеп адиби номи).
Манбалар
- ↑ Антонио Лоприэно. Анcиэнт Эгйптиан: А Лингуистиc Интродуcтион. Cамбридге Университй Пресс, 1995 — 34-бет.
- ↑ Петровский, Н. С.. Египетский язык. Введение в иероглифику, лексику и очерк грамматики среднеегипетского языка, 1958.