Варақа ибн Навфал ибн Асад ибн Абд-ал-Уззо ибн Қусай Ал-Қураший( ورقه بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى بن قصي القرشي араб) Ислом пайг'амбари Муҳаммаднинг биринчи хотини Хадича бинти Хувайлиднинг ота томондан биринчи амакиваччаси эди. У исломдан олдинги даврда тавҳиднинг соф шаклига амал қилган ҳаниф ҳисобланган. Варақа, эҳтимол, 610-йилда, Муҳаммад(с.а.в)о'зининг биринчи ваҳийсини олганидан ко'п о'тмай вафот этган.[1]

Варақа ва Хадича ҳам Муҳаммад(с.а.в)нинг икки марта четлатилган биринчи амакиваччалари эди: уларнинг отаси томонидан бобоси Асад ибн Абдул-Уззо Муҳаммад(с.а.в)нинг катта бобоси эди.[2] Асад ибн Абд-ал-Уззо Муҳаммад(с.а.в)нинг ота-бобоси Қусай ибн Килабнинг набираси эди.Варақага Хадичага уйланиш таклиф қилинди, лекин никоҳ ҳеч қачон амалга ошмади.[3]

Варақа ислом анъаналарига ко'ра Муҳаммад(с.а.в) пайғамбарлигига биринчи бўлиб ишонган ҳанифлардан бири бўлгани учун ҳурматга сазовор.[4]

Ҳадис ан'аналари

Муҳаммадга гувоҳ

Муҳаммад(с.а.в)нинг биринчи ваҳийси ҳақида (96:1-5-оятлар деб тушунилади) айтилганида, Варақа у зотнинг башорат қилишга чақирувини саҳиҳ деб тан олди. Ривоятда Варақа ривоят қилинади: "Унга Мусога келган энг улуг' қонун келди; албатта, у бу қавмнинг пайг'амбаридир".[5]

Оиша розияллоҳу анҳодан икки хил ривоят бу тафсилотларни беради.

Яна Оиша(р.а) ривоят қиладилар: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам юраги тез уриб турган пайтда Хадичанинг олдига қайтдилар. У уни насронийликни қабул қилган ва Инжилни араб тилида о'қиган Варақа ибн Науфалнинг олдига олиб борди. Варақа: «Нима ко'ряпсиз?» — деб со'ради. У буни айтганида, Варақа: «Бу Аллоҳ Мусо пайг'амбарга юборган фариштадир. Агар илоҳий рисолатни олгунингизча яшасам, сизни қаттиқ қўллаб-қувватлайман”[6]

Кейин Хадича уни амакиваччаси Варақа ибн Науфил ибн Асад ибн Абдулуззонинг ҳузурига ҳамроҳлик қилди. У исломдан олдинги даврда насроний бо'либ , иброний ҳарфлари билан ёзув ёзар эди. У Хушхабардан иброний тилида Худо хоҳлаганча ёзарди. У кекса одам эди, кўзлари кўрмаган эди. Хадича Варақага: “Жиянингнинг ҳикоясини эшит, эй амакиваччам!” деди. Варақа: “Эй жияним! Нима ко'рдингиз?" Аллоҳнинг Расули ко'рганларини тасвирлаб берди. Варақа айтдилар: «Бу Аллоҳ Мусога (Жаброил фаришта) юборган сирларни сақлайдиган киши эди. Қанийди, мен ёш бўлиб, халқинг сени четлаб ўтадиган вақтгача яшасам”. Расулуллоҳ: «Мени ҳайдаб чиқарадиларми?» — деб сўрадилар. Варақа розияллоҳу анҳу: “Кимки сен келтирган нарсага ўхшаш нарса билан келган бўлса, унга адоват бўлади, агар мен сени чиқариб юбориладиган кунгача тирик қолсам, сени қаттиқ қўллаб-қувватлаган бўлардим. " Аммо бир неча кундан кейин Варақа вафот этди ва илоҳий илҳом ҳам бир муддат то'хтаб қолди.[7]

Ше'рлар

Ба'зи ше'рларни Варақа о'з шериги Зайд ибн Амр ибн Нуфайл учун ёзганлиги хабар қилинган.

Сиз то'г'ри ё'лда эдингиз, Ибн Амр.

Сиз жаҳаннамнинг ёнаётган печидан қутулдингиз

ягона Худога хизмат қилиш орқали

ва беҳуда бутларни ташлаб...

Чунки Худонинг марҳамати инсонларга етиб боради

улар ер остида этмиш водий бо'лса ҳам.[8]

Билолни та'қиб қилиш

Кун жазирамасида Варақа очиқ водийдан о'тиб кетаётганда, Умайя ибн Халаф о'з қули Билол ибн Рабоҳни ко'крагига катта тош қо'йиб ётқизишга мажбур қилаётган эди, токи у иймонини инкор этиб, Лот ва Уззога сиг'иниши учун.Билол “Бир, бир!” деб туриб олди. я'ни ягона Худо бор эди.Варақа қўшилди: “Бир, бир, худога қасамки, Билол! Сўнг Умайя ва унинг қабиласига қилинган ҳақоратга э’тироз билдирди: “Аллоҳга қасамки, агар уни шу тарзда ўлдирсангизлар, қабрини зиёратгоҳ қилиб қўяман”.Умайя бунга э'тибор бермади.[9]

Ибн Касир бу ан'анага шубҳа қилади, чунки мусулмонларни та'қиб қилиш Варақанинг о'лимидан бир неча йил о'тгач бошланган.[10] Бироқ, Спренгернинг та'кидлашича, Билол аждодлари Ҳабаш миллатига мансуб бо'либ, эҳтимол у мусулмон бо'лгунга қадар насроний бо'лган ва 610-йилдан олдин Умайя уни шу сабабли қувг'ин қилган бо'лиши мумкин. Бундай ҳолда, Варақа о'з ҳамкорига ёрдам беришга ҳаракат қилгани ҳақидаги ҳикоя ҳақиқат бо'лиши мумкин.[11] Бошқа томондан, Билолни насроний деб та'рифлайдиган манбалар ё'қ, аксинча, у мусулмон бо'лишидан олдин бутларга сиг'инишдан воз кечиб, Билол Исломни қабул қилишдан олдин мушрик бо'лганига ишора қилган.[12][13][14] Бундан ташқари, Билол Исломни биринчи қабул қилганлардан бири эди.

О'лимдан кейинги мартаба

Муҳаммад(с.а.в) Варақа ҳақида: “ Варақа ибн Навфалга туҳмат қилманглар, чунки мен унинг жаннатда бир ёки иккита боғи борлигини кўрдим ”, дедилар.[15]

Хадича Муҳаммад алайҳиссаломга Варақа " сизга ишонди, лекин у сиз келишидан олдин вафот этди ", деди.

Муҳаммад(с.а.в) қо'шиб қо'йди: " Мен уни тушимда ко'рдим ва унинг устида оқ либослар бор эди. Агар у дўзах эгаларидан бўлганида, бундан бошқасини кийган бўлар эди”[16]

Манба

  1. ↑ „Саҳиҳ Букҳари“. — „'Анёне (ман) wҳо cаме wитҳ сометҳинг симилар то wҳат ёу ҳаве броугҳт wас треатед wитҳ ҳостилитй; анд иф И шоулд ремаин аливе тилл тҳе дай wҳен ёу wилл бе турнед оут тҳен И wоулд суппорт ёу стронглй.' Бут афтер а феw дайс Wарақаҳ диэд[...]“.
  2. ↑ Муҳаммад ибн Саад, Табақат вол. 1. Транслатед бй Ҳақ, С. М. Ибн Са'д'с Китаб ал-Табақат ал-Кабир, п. 54. Делҳи: Китаб Бҳаван.
  3. ↑ Робинсон, C. Ф.. Энcйcлопедиа оф Ислам, Сеcонд, 2012. ИСБН 9789004161214. 
  4. ↑ Энcйcлопедиа оф Ислам, Онлине эд., "Wарақаҳ бин. Наwфал".
  5. ↑ Ибн Ишақ/Гуиллауме п. 107.
  6. ↑ Букҳари 4:55:605.
  7. ↑ Букҳари 1:1:3. Сеэ алсо Букҳари 4:55:605; Букҳари 9:87:111; Муслим 1:301.
  8. ↑ Муҳаммад ибн Ишақ. Сират Расул Аллаҳ. Транслатед бй Гуиллауме, А. (1955). Тҳе Лифе оф Муҳаммад. Охфорд: Охфорд Университй Пресс.
  9. ↑ Ибн Ишақ/Гуиллауме пп. 143-144.
  10. ↑ Исмаил ибн Умар ибн Катҳир. Ал-Сира ал-Набаwийя. Транслатед бй Ле Гассиcк, Т. (1998). Тҳе Лифе оф тҳе Пропҳет Муҳаммад, вол. 1 п. 357. Реадинг, У.К.: Гарнет Публишинг.
  11. ↑ Спренгер, А. (1851). Тҳе Лифе оф Моҳаммад, фром Оригинал Соурcес, пп. 161-162. Аллаҳабад: Тҳе Пресбйтериан Миссион Пресс.
  12. ↑ Саад, Ибн. Ат Табақат Ал Кубра — ВИИИ/ пп. 256-бет. 
  13. ↑ Жанеҳ, Сабарр. Леарнинг фром тҳе Лифе оф Пропҳет Муҳаммад: Пеаcе анд Блессинг оф Год Бе упон Ҳим, 2010. пп. 235-238 — 23-бет. ИСБН 1466924160. 
  14. ↑ Содиқ, Юшау. Инсидер'с Гуиде то Ислам. Блоомингтон, Индиана: Траффорд, 2011. Принт.. 
  15. ↑ Саҳеэҳ ал-Жаами ас-Саггер, 6/1534, но. 7197
  16. ↑ Тирмидҳи 4:8:2288.

Ҳаволалар