Xitoy orzusi

Хитой орзуси - бу Хитой Коммунистик партияси (ККП) Бош котиби ва Хитойнинг энг муҳим раҳбари Си Цзинпин билан чамбарчас бог'лиқ бо'лган атама.^[1] Си бу иборани шиор сифатида тарғиб қила бошлади, 2012-йил ноябр ойида Хитой Миллий музейидаги кўргазмага ташриф буюрганида, у ХКП раҳбари бўлганидан кўп ўтмай.^[2] О'ша пайтдаги ко'ргазма "Миллий тикланиш ё'ли" деб номланган ва Си Цзинпиннинг та'кидлашича, Хитой орзуси "Хитой халқининг буюк ёшартирилишидир" ( 中华民族伟大复兴 ).

О'шандан бери бу ибора расмий э'лонларда ва Си Сзинпин давридаги раҳбариятнинг сиёсий мафкурасининг тимсоли сифатида кенг тарқалди. Си Цзинпиннинг та'кидлашича, ёшлар "орзу қилишга жур'ат этишлари, орзуларни ро'ёбга чиқариш учун астойдил ҳаракат қилишлари ва миллатни жонлантиришга ҳисса қо'шишлари керак".

Тарих

Хитой адабиёти

" 中国梦 орзуси" ибораси олдинги сулолаларнинг ё'қолган миллий буюклигини тиклаш умиди ҳақидаги г'ояга то'г'ри келади ва Хитой адабий ва интеллектуал тарихида қадимий манбаларга эга.^[3] Ше'рият классикасида ( Ши Жинг ) " 下泉 баҳор" ше'ри ) собиқ Ғарбий Чжоу сулоласини тушида кўриб, умидсизликда уйғонган шоирни тасвирлайди. Жанубий Сонг сулоласининг нотинч даврида шоир Чжен Сихиао ше'р ёзди ва унда у "Хитой орзусига то'ла юрак керак "Оқаётган 一心中国梦，万古下泉诗 " қадимий ше'ри" иборасини яратди. 一心中国梦，万古下泉诗 ), мумтоз ше’рга қайтамиз.^[4] Аммо шуни та'кидлаш керакки, "Хитой" тушунчаси Жанубий Сонг сулоласида мавжуд бо'лмаган ва аслида ХВИ асрда Европа ихтироси ҳисобланади. "кāнгāн" со'зи, со'зма-со'з "О'рта" ёки "Марказий Қироллик" со'зи аслида пойтахт минтақасига тегишли. 20-аср бошларида Хитойнинг машҳур ватанпарварлик адабий ва театр асарларида саҳналаштирилган асарлар ҳам "Хитой орзуси"га ишора қилинган.^[3]

Г'арб адабиёти

2008-йилда архитектор Невилл Марс, ёзувчи Адриан Хорнсби ва Динамик шаҳар жамг'армаси "Хитой орзуси" - қурилаётган жамиятни нашр этди..Китоб Хитойнинг социалистик бозор иқтисодиётига о'тиш давридаги тез урбанизация то'лқинини о'рганади. Ривожланаётган фазовий шаклларнинг хариталари ва 1980-1990-йилларнинг экстремал шароитларида юзага келган иқтисодий ривожланиш жараёнлари таҳлили илг'ор режалаштириш консепсиялари ва тез о'згарувчан жамиятнинг шахсий портретлари билан уйг'унлашган. Шундай қилиб, у Хитойнинг о'згариш ва янада адолатли ва барқарор келажак учун курашининг марказидаги асосий парадоксларни ҳал қилиш учун бир қатор тадқиқотларни синтез қилади.

Марснинг со'зларига ко'ра, "Ҳозирги кун шунчалик ко'п нарсани талаб қиладики, тез ҳақиқат эртанги куннинг секин орзусини тутиб юбориши мумкин". Китобнинг асосий асоси шундаки, Хитой о'згарувчан шаҳар шакллари ва заифлашиб бораётган ижтимоий мақсадлар о'ртасидаги то'г'ридан-то'г'ри бог'лиқликни очиб беради. Худди шу тематик номга эга бо'лган 12-ФЙПдан саккиз йил олдин ёзилган "Хитой орзуси", у Хитойнинг жуда бо'лакланган, о'згармас шаҳар шакллари самарасизлик ва энергияга қарамликни ошириш ё'лини белгилайди деган тушунчани тақдим этади. Марс ушбу янги катта шаҳар ҳолатини тавсифлаш учун "МУД" ёки "Бозорга асосланган тасодифий ривожланиш" атамасини киритади. Китобнинг хулосаси: "Янги шаҳарлар 杜绝新城 " ) ва мавжуд шаҳар марказлари ва чекка ҳудудларни модернизация қилиш моделларини таклиф қилишдир.

Тҳе Неw Ёрк Тимес

Томас Фридманнинг *"Ню-Ёрк Таймс" газетасидаги* мақоласи 2006 йилда Пекинда Невилл Марс билан суҳбатдан со'нг Хитойда "Хитой орзуси" иборасини оммалаштиришга ҳисса қо'шган, унинг "Хитой орзуси - қурилаётган жамият" китобида о'рганилганидек, урбанизация та'сири ҳақида.

Британиянинг Тҳе Эcономист нашри бу атамани Хитойда оммалаштиргани учун америкалик журналист Томас Фридман ёзган рукнини баҳолайди. Фридманнинг Тҳе Неw Ёрк Тимес (2012-йил октабр) газетасида чоп этилган “Хитой ўз орзусига муҳтож” мақоласининг таржимаси Хитойда кенг оммалашиб кетади..Фореигн Полиcй " журналининг Осиё бо'йича собиқ муҳаррири Исаак Стоне Фишнинг со'зларига ко'ра, Фридман шундай деди: "Мен фақат қисман ҳурматга лойиқман ... "Хитой орзуси" концепциясини до'стим Пегги Лиу о'зининг ННТ шиори сифатида илгари сурди. Хитойни барқарорлик концепцияси билан қандай таништириш мумкин дейди у.^[5]

Тҳе Атлантиc журналисти Жеймс Фоллоwс бу ибора о'тмишда журналистлар томонидан тез-тез ишлатиб келинаётганига э'тибор қаратди. У Дебора Фаллоwнинг “Хитойча туш кўриш” китобини, ўзининг “Хитой орзуси нима?” номли мақоласини ва Жералд Лемоснинг “Хитой орзусининг охири” китобини мисол қилиб келтиради.

Си Цзинпин

2012-йил охирида Хитой Коммунистик партияси Бош котиби бо'лганидан со'нг, Си унинг ма'муриятининг о'зига хос белгисига айланадиган сиёсий шиорни э'лон қилди. “Хитой орзуси”, деди у, “Хитой халқининг буюк ёшариши”. Ван Хунинг томонидан шакллантирилган, Си Цзинпиннинг Хитой орзуси икки юз йилликда муваффақияга эришиш сифатида тасвирланган: Хитойнинг моддий мақсади 2021-йилга келиб "о'ртача фаровон жамият" га айланиши эди. Тахминан 2049 йилга, я'ни Халқ Республикаси ташкил топганининг 100 йиллигига қадар то'лиқ ривожланган давлат айланиш.

2013-йилнинг май ойида Си Цзинпин ёшларни “орзу қилишга жур’ат этишга, орзуларни рўёбга чиқариш учун астойдил меҳнат қилишга ва миллат жонланишига ҳисса қўшишга” чақирди. У партия ва ҳукуматнинг барча бо'г'инларини уларнинг мартаба ривожланиши учун қулай шарт-шароитларни яратишга чақирди. Си Цзинпин ёшларга “Улуғвор ёшларни қадрлаш, кашшофлик руҳи билан ҳаракат қилиш ва Хитой орзусини рўёбга чиқаришга ундайди.

Хитойнинг давлат назоратидаги Чина Даилй газетаси томонидан чоп этилган Роберт Лоуренс Куҳнинг фикрига ко'ра, Хитой орзуси то'рт қисмдан иборат: "кучли Хитой", "цивилизациялашган Хитой", "баркамол Хитой" ва "го'зал Хитой" дан иборат.Кҳун, "Хитой орзуси " Икки 100 йилга " эришиш деб та'рифланади", Си Цзинпин томонидан илгари сурилган концепция ва "Хитойнинг моддий мақсади - 2020 йилга келиб "о'ртача фаровон жамият"га айланиш" эди. Тахминан 2050-йилга келиб Хитой то'лиқ ривожланган давлатга айланиш мақсади.

Тҳе Эcономист нашрининг хабар беришича, Си "Америка орзусини 1985-йилда Аёва штатидаги қишлоқ оиласи билан бир неча ҳафта о'тказганида яқиндан ко'рган. (У о'тган йили Америкага сафари чог'ида кутаётган раҳбар сифатида уларни қайта ко'риб чиқди. )" Ушбу г'оя 2012-йил ноябр ойида Си томонидан илгари сурилган ва у томонидан ко'п марта муҳим ҳолатларда такрорланганлиги сабабли, ККПнинг тарг'ибот бо'йича бошлиг'и Лю Юншан Хитой орзуси тушунчасини мактаб дарсликларига киритишни буюрди .

↑ "Часинг тҳе Чинесе дреам", Тҳе Эcономист, 4 Май 2013, пп. 24–26
↑ "Хи Жинпинг анд тҳе Чинесе Дреам," Тҳе Эcономист 4 Май 2013, п 11 (эдиториал)
↑ ^3,0 ^3,1 Рян Митчелл, "Cлеаринг Уп Соме Мисcонcептионс Абоут Хи Жинпинг'с ‘Чина Дреам'", ҲуффПост, 20 Аугуст 2015
↑ Қианган, Wанг. “中国梦”一词的由来 ["Тҳе Оригин оф тҳе Wордс Чина Дреам."] Cонтемпорарй Чина Ҳисторй Студиэс 6 (2013): 020.
↑ Фиш, Исааc Стоне. „Тҳомас Фриэдман: И онлй десерве партиал cредит фор cоининг тҳе 'Чинесе дреам'“. Фореигн Полиcй (2013-йил 3-май).

[1] "Часинг тҳе Чинесе дреам", Тҳе Эcономист, 4 Май 2013, пп. 24–26

[economist-2] "Хи Жинпинг анд тҳе Чинесе Дреам," Тҳе Эcономист 4 Май 2013, п 11 (эдиториал)

[huffingtonpost.com-3] 3,0 ^3,1 Рян Митчелл, "Cлеаринг Уп Соме Мисcонcептионс Абоут Хи Жинпинг'с ‘Чина Дреам'", ҲуффПост, 20 Аугуст 2015

[4] Қианган, Wанг. “中国梦”一词的由来 ["Тҳе Оригин оф тҳе Wордс Чина Дреам."] Cонтемпорарй Чина Ҳисторй Студиэс 6 (2013): 020.

[FP-5] Фиш, Исааc Стоне. „Тҳомас Фриэдман: И онлй десерве партиал cредит фор cоининг тҳе 'Чинесе дреам'“. Фореигн Полиcй (2013-йил 3-май).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]