Ziyosfera

Kutya

Ukrainadagi Kutya

Kutya (ukraincha: kutyá, belaruscha: kutstsyá, kutsyá, bulg‘orcha: kutyá, serk.-slav. kutĩ, kutsiĩ, koutsiĩ)[1][2][3], shuningdek kolivo, kanun, sochivo[4] — bugʻdoy, arpa, biroz tariq yoki guruchning butun donlaridan asal qoʻshilgan boʻtqa (siti)[5] yoki shakar [5], baʼzan quritilgan mevalar (mayiz), yongʻoqlar, mak urugʻlari qoʻshiladi.

Bu dafn marosimlari, xotirlash va ota-onalarning shanba kuni uchun tayyorlanadigan slavyan taomidir. Janubiy slavyanlar, shuningdek, Muqaddas Varvara kuni va oilaning homiysi kuni uchun kutya tayyorlaydilar (Bolg. — Svetets, serb. — shon -sharaf). Sharqiy va gʻarbiy slavyanlar Rojdestvo arafasi, Yangi yil kechasi va Epiphany oqshomida bu taomni tayyorlaydilar

Etimologiya

"Kutya" — yunon tilidan olingan umumiy slavyan soʻzi: sr. — yunoncha: κουκκί(ον), pl. — yunoncha: κουκκιά" dan olingan boʻlib — yunoncha: κόκκος „don“. nomi „kolivo“ don va meva kolibo dafn qurbonliklari qadimiy odati bilan bogʻliq[6], soʻzma-soʻz yunon tilidan „qaynatilgan bugʻdoy“ deb tarjima qilingan[7][8].

Anʼanalar

Dafn marosimlarida don va mevalarni qurbon qilish odati Qadimgi Yunonistonda qayd etilgan, garchi u bundan ham qadimiyroq deb taxmin qilingan. Vizantiya davrida u Κόλλυβα deb atalgan. Yunon anʼanalarining tadqiqotchilari kolivoni panspermiyaga (soʻzma-soʻz „barcha donli“) koʻtarishadi[9][10].

Sharqiy slavyanlar va polyaklar orasida kutya majburiy ravishda Rojdestvo va Epifaniya arafasida tayyorlanadi, shuning uchun Polisyada bayramlar oʻzlari Kutya, yoki Kambagʻal kutya (Rojdestvodan oldin), Boy kutya, Och (suv) kutya (Epifaniyadan oldin) deb nomlanadi. Toʻrtinchi tur — qora kutya uygʻonish paytida tayyorlanadi va koliv bilan koʻpaytiriladi[11].

Ruslar Rojdestvo kechasini[5] kuteynik deb atashadi.

Sharqiy slavyanlar uchun kutya (kolivo, arafa), keyin, asal bilan kisel, omlet hamda pyure dafn marosimlariga va xotira marosimlarida xizmat qilish odatiy holdir. Dmitrievning bobolari derazadan sochiqni osib qoʻyganidan keyin kechasi belaruslar, oʻliklar uchun derazaga kutya va krep qoʻyishgan[5].

Rojdestvo kutyasi bilan fol ochilishi ham maʼlum.

Kutya tayyorlash anʼanasi, ehtimol, butparastlik davridan kelib chiqqan boʻlib, bunday taom qurbonlik qilingan „oʻlik ajdodlarning taomlari“, shuning uchun bu ajdodlar kultining qoldiqlarining namoyonidir.

Etnograf Dmitriy Zelenin Sharqiy slavyanlarning eʼtiqodiga koʻra , „oʻliklarning tirik odam kabi barcha ehtiyojlari, ayniqsa oziq-ovqatga boʻlgan ehtiyoji“[12] deb yozgan.

Buyuk post (roʻza)ning birinchi haftasining juma kuni cherkovga kutya (kolivo) olib kelish odati ham bor, bu shahid Fyodor Tayronning moʻjizasi haqida eslatma boʻlib xizmat qiladi[13]. Shu kuni, „ambo ortidagi namozdan soʻng, Muqaddas Fyodor Tironga moleben beriladi va kutya muborak boʻladi“, xuddi shu buyuk shahidni xotirlash kuni Buyuk postning birinchi shanbasida nishonlanadi[14].

Manbalar

  1. ↑ Kꙋtiꙗ // Sreznevskiy I. I. Materiali dlya slovarya drevnerusskogo yazika po pismennim pamyatnikam. Tom 1 A—K — SPb.: Tipografiya Imperatorskoy Akademii nauk, 1893 — Stb. 1382.
  2. ↑ Arxiepiskop Veniamin (Krasnopevkov-Rumovskiy). „Novaya Skrijal“, chast 4, glava 23, § 3, str. 263
  3. ↑ Nikolskiy K. T. Posobie k izucheniyu ustava bogoslujeniya Pravoslavnoy serkvi — 1907 — str. 766.
  4. ↑ Bolьshaya rossiyskaya entsiklopediya 2010.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Valentsova 2004.
  6. ↑ Sofiya Farax. „Kak prigotovitь kutьyu, sochivo ili kolivo“. lady.TSN.ua (2014-yil 5-yanvar).
  7. ↑ „Kolivo“. Otkrыtaya pravoslavnaya entsiklopediya «Drevo». 2012-yil 27-sentyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 28-iyun.
  8. ↑ „Kolivo“. Azbuka Xristianstva.
  9. ↑ Straxov 1991.
  10. ↑ Peredolьskaya 1954.
  11. ↑ Skuratіvskiy V. Rusalії. — Kiїv: Dovіra, 1996. — S. 532—533. ISBN 966-507-028-2
  12. ↑ Zelenin 1991.
  13. ↑ Kutiya, kolivo // „Azbuka veri“, pravoslavniy internet-portal.
  14. ↑ Velikomuchenik Feodor Tiron // Pravoslavie.Ru.

Adabiyotlar

  • Zelenin D. K.. Vostochnoslavyanskaya etnografiya. M.: Nauka, 1991. 
  • Kutya // Bolshaya rossiyskaya ensiklopediya : [v 35 t.] / gl. red. Yu. S. Osipov. — M. : Bolshaya rossiyskaya ensiklopediya, 2004—2017.
  • Kutiya // Tolkoviy slovar jivogo velikorusskogo yazika : v 4 t. / avt.-sost. V. I. Dal. — 2-e izd. — SPb. : Tipografiya M. O. Volfa, 1880—1882.
  • Kutya / Valensova M. M. // Slavyanskie drevnosti: Etnolingvisticheskiy slovar : v 5 t. / pod obщ. red. N. I. Tolstogo; Institut slavyanovedeniya RAN. — M. : Mejd. otnosheniya, 2004. — T. 3: K (Krug) — P (Perepyolka). — S. 69-71. — ISBN 5-7133-1207-0.
  • Peredolьskaya A. A.. Ob otrajenii obryada «vsezerniya» v terrakotax V v. do n. e., naydennыx v Severnom Prichernomorьe // Materialы po arxeologii Severnogo Prichernomorьya v antichnuyu epoxu, Materialы i issledovaniya po arxeologii SSSR. № 33. M.: Izdatelьstvo AN SSSR, 1954 — 115—122-bet. 
  • Petrovskiy A.V „Kolivo“, . Pravoslavnaya bogoslovskaya entsiklopediya. Prilojenie k duxovnomu jurnalu "Strannik". Petrograd: Tip. A.P. Lopuxina, 1911. 
  • Poxlyobkin V. V. Kutya // Kulinarniy slovar. — M.: Izdatelstvo „E“, 2015. — S. 176. — 456 s. — 4000 ekz. — ISBN 978-5-699-75127-3.
  • Straxov A. B.. Kulьt xleba u vostochnыx slavyan: opыt etnolingvisticheskogo issledovaniya, Myunxen, 1991. 
  • Kutya // Kultura pitaniya. Ensiklopedicheskiy spravochnik / Pod red. I. A. Chaxovskogo. — 3-e izdanie. — Mn.: „Belorusskaya ensiklopediya imeni Petrusya Brovki“, 1993. — S. 146. — 540 s. — ISBN 5-85700-122-6.
"https://new.ziyosfera.uz/ziyo/Kutya" dan olindi